從覺者的有錢與沒錢說起

【明慧網二零二五年一月十日】不久前與中共有瓜葛的一家美國媒體刊登所謂的「調查」報告，聲稱神韻「斂財」、影射大法師父「斂財」。這出中共在一九九九年迫害之初就有的舊戲碼，被舊勢力安排在今天放到美國來重演，除了讓美國人誤解法輪功和神韻、使其難得救度之外，會不會也是在正法的最後階段被用來考驗大法弟子對師父和大法的正信呢？

由此我想到以下一些問題。

1）去掉根本的執著

那家美媒說神韻有多少多少資產，不少大法弟子也對此很有興趣。在學員的報導中看到師父生活簡樸，沒錢、沒房、沒車，一些同修似乎因此而放下了心、很高興。雖然平時同修們都表達對師父無比感恩的心，真心希望師父有好的生活，那麼如果師父真的過上了有錢、有房、有車的生活，我們有沒有同修會接受不了呢？

今天或許我們可以重溫一下師父在經文《精進要旨二》〈走向圓滿〉中說的：

「你們執著大法符合人的科學，那它們就控制邪惡的人造謠說大法是迷信；你們執著大法能治病，它們就控制邪惡的人造謠說大法不叫人吃藥，死了一千四百人；甚至你們說大法不參與政治，它們就叫邪惡的人造謠說大法與李洪志有國外政治勢力等；你們說大法不收費，它們就說師父斂財。你們無論執著甚麼，它們就叫邪惡之徒造甚麼謠。」「而且它們控制著邪惡的人針對人的一切心，一切執著，全面無漏的、瓦解式的檢驗大法與弟子，如果你們真正能在修煉中去掉那些人的根本執著，最後的這場魔難就不會這麼邪惡。」

希望師父過上好的日子，但又希望看到師父生活簡樸，這種矛盾心理是不是我們一個長期、根本的執著呢？會不會這也是導致惡人造謠「斂財」的原因之一呢？

2）覺者的貧富與自己的修煉有無關聯

一個醫生使生命垂危的患者絕處逢生，患者不會在意醫生年薪是十萬還是百萬；一個心理醫師開導終日鬱鬱寡歡的病人，使他從此天天舒心、日日快樂，病人不會詢問醫師的家人是否穿金帶銀、有無名牌服飾；一個隨時會被驚濤駭浪吞沒的人被他人搭救，他不會關心恩人是否有車、有房。 那是因為最為重要的是自己能被救出絕境，哪管對方是貧是富。

一個人來到人類社會，只有修煉才能返回自己原本的家園。是師父在無神論充斥的社會裏，用他的大智慧使我們有了對神的正信，讓我們知道了人可以修煉、如何修煉，搭了能讓我們回歸的天梯。作為真心修煉的弟子，我們唯一該做和能做的就是趕快消除業力、提高心性，儘快的提升。心中該有的只是慶幸與感恩，擔心的只應是修煉上進步太慢、自己能否回到先天的家園。

如果真正認識到自己連宇宙中塵埃中的塵埃都算不上，就根本不該再想其他生命，尤其是高級生命，如何如何。無論別人好壞，自己修不回去就仍舊永遠是塵埃中的塵埃。師父的貧富與自己的提高有無任何關係？難道如果師父清貧，就精進修煉；如果師父富有，就放棄修煉、甘願無盡的輪迴？

3）覺者該貧還是該富

覺者之為覺者在於他的境界，佛道神的境界。師父在《轉法輪》中說：「在不同層次中佛法有不同的顯現，但是越高越接近真理，越低離真理越遠。」而我們知道最高的真理就是真善忍。這裏衡量層次高低的標準跟財富多少本身沒有直接關係。

米勒日巴尊者把全部所有供奉給上師。無論上師過著如何比自己優渥的生活，仍無比謙卑的服侍上師、向他討教，那是因為上師有大智慧、有超脫輪迴生死之法。米勒日巴在修行中，假如只有看到上師生活簡樸才能得到心理平衡，他又如何虛心求教、一生就得習正法呢？

即便在常人社會，古往今來，同樣有很多人富而有德，澤被世人；同樣也有很多人既窮且惡，為患社會。人的好壞不在他是貧窮還是富有。

師父在《各地講法七》〈美西國際法會講法〉中講：

「說到這，我想起一件事，這麼多年我一直有個法沒有跟大家講。在迫害很嚴重的時候啊，特別是二零零零年，中國大陸的學員在揭露邪惡對師父的造謠宣傳時，有個學員講的一段話給我的印象很深，而且也是必須糾正的認識。大魔頭與中共對學員造謠說你們的老師怎麼怎麼有錢、在北京與長春住甚麼甚麼樣的豪宅、生活怎麼奢侈。那時在中國傳法時我的生活是很簡單的。中國大陸的一個學員講，說我們師父是最好的，不會那樣，如果我們師父要那樣的話那我可不幹。我當時心裏很不好受，我更加體諒過去下世度人的神當年的苦。修煉是修自己，為甚麼要看別人呢？

　　我教大家修煉，可不等於我也在同你們一樣在修煉。如果是這樣，我們不好了，你們就不修了，是這樣嗎？我傳你們的法中可沒有說當師父的必須與修煉人同樣苦修啊。我是在為眾生受苦才被邪惡攻擊的。特別是大法修煉不離世俗的修，弟子各社會階層的都有，怎麼能與所有的弟子一樣呢？又為甚麼非要與業力最大或最困難的學員一樣生活呢？如果師父做的和你不一樣那就不行，是不修了嗎？度你們的師父就必須同弟子一樣，這不是中共邪黨文化的毒害嗎？人真的想叫度人的師父一起吃人的苦才認可嗎？其實我要開創的，我要在正法中解決的問題，就包括今後下世度人的神不能再被三界內眾生迫害的問題。度人的神是救人來的，不能和人一樣。過去他們表現的和人一樣的苦，甚至比人還苦，是因為人難度，神自己替人承擔罪業，也為了身教於人、叫人學，有意的給人這樣做，叫人做好。神沒有罪業怎麼會有苦？是被人的業力所累。」

師父這是針對迫害之初的情況講的法。二十五年過去了，老大法弟子這方面的認識應該成熟了，或許還有較新的大法弟子需要考驗、需要提高認識吧。

師父要解決過去的問題、要開創新的，如果弟子牢牢的固守過去的錯誤觀念，甚至如果不符合自己的觀念，便可能不再信師信法，寧願放棄修煉、不被救度，那是不是會給師父的正法增添阻礙呢？

師父在《加拿大法會講法》說：「就說我有錢，我自己不當回事。」「所以我覺的有時候人的動機不純，那個事情他想的很狹隘、很愚蠢。」

的確，一說有錢，很多常人和人心重的修煉人可能就會聯想到花天酒地、貪圖享樂，以及虛榮心的滿足。而所有這些都與師父毫不沾邊。師父日理萬機、操心學員的修煉，而且稍有空閒就會到工地幹活。在龍泉寺工地，最難的地方有師父，活最重的地方有師父。每年神韻一旦開演，師父更是馬不停蹄、舟車勞頓，只為確保演出能夠完美的救度眾生。師父做的一切都是為了學員和眾生，完全沒有個人的享受。那即便有錢又怎樣呢？哪裏會像俗人所揣測的那樣呢？是凡夫俗子以小人之心度君子之腹，以俗人之心度覺者之腹。

當然，從採訪中我們已經得知師父生活簡樸，沒有錢、不要錢。這裏只是在修煉上交流。世上的事情可能都與大法弟子的心有關，如果我們大法弟子首先歸正自己的心態，或許常人社會就沒有或少有那些所謂「斂財」的流言蜚語了吧。

現階段的個人認識，如有不妥之處，請原諒、指正。