一、修在其中
培訓內容中有一項是透視練習。正值很忙的一週,有時黎明前才完成當日工作,還要同時保持面對各種人和事,以及另外空間壓過來的魔難。結果作業數次出現同類的錯誤。怎麼回事?自己都知道是錯誤的錯誤,為甚麼不知不覺讓其重複出現呢?反覆嘗試,反覆出錯。
在老師不厭其煩的耐心講解中,我聽到一個詞,這個詞在我的心中,就如同一把鑰匙捅開了門鎖,心中豁然開朗:原來是,自己無意中把強調藝術和視覺的透視,與強調結構和功能的工業製圖、機械製圖混淆在一起了。怎麼混淆的呢?二者有一個共享詞彙:透視。勞累繁忙中,堅持著參加培訓的我,聽到這個詞,看到自己不感冒的設計風格(不強調實用而強調銷售,不強調傳統美而是很外星人),就掉以輕心了,結果讓不符合透視製圖的一個習慣鑽了空子。
「習慣」不就是用慣了的「觀念」和行為模式嗎?觀念不就是修煉人要去的嗎?「執著」一詞不就是拿著不放的意思嗎?這有甚麼可執著的?原來無意執著也會執著,難怪師父讓我們修一思一念。
心裏沒有隔閡和觀念障礙了,眼睛和手就順多了。有位捷克作者曾說,「人一思索,上帝就發笑。」人用有明顯侷限的各種觀念思考,並視之為鐵律,上帝能不捂嘴樂嗎?
接下來的路,就是熟能生巧、積累經驗啦。當然,再生出妨礙提升的觀念,還是要去的。師父說:「不同層次有不同的法」(《轉法輪》),我人生中一直學習不止的親身體會告訴我:不同專業領域,都有不同的真相和神傳技能,任何一個傳統行業都值得尊敬和承傳。宋代歐陽修筆下的打油翁(賣油翁),在我心中不是寓言而是真人真事,他展現的不止是熟能生巧、簡單技能,而是行行出狀元這個道理──在每個傳統職業中,人都能通過修心而提升境界。
二、道在其中
華語圈有很多傲慢與偏見,誤解、隔閡、妒嫉、傾軋等等,用現在的話說叫「內卷」,用過去老人們的話叫「冤冤相報」。參加培訓中也多少遇到了類似情況。其中最善意的一類是因不同文化環境和養成,所帶來的語義無法傳達。這種情況下,善意理解很重要,試著用對方的習慣或語言表達也有幫助。
師父說:「在五十年代以前的那個美國文化,我覺的那是人的文化。人也比較善良。」(《北美首屆法會講法》)
「人類處於五、六十年代的時候,人還是比較單純、比較善良的。舊勢力看人這種狀態要得法太容易了,社會上的善念太強,所以就造出了許多現代的意識、現代派的藝術、學說,各個領域都充滿了現代負面的東西,最後使這個負面的因素佔領整個世界。現在就是這麼一個環境。正面的東西、善良的東西一般情況下沒人敢公開講,怕人家說,怕人家笑話,怕人歧視。整個都是負面的因素佔領著,可以在大雅之堂、大庭廣眾下宣揚。」(《各地講法十四》〈大法洪傳二十五週年紐約法會講法〉)
等法多年,卻在已經放棄希望、認為世間可能沒有那樣的法和師父的時候,我被師父找回法中。何其幸運。在被舊勢力安排的支離破碎、道德無存的大環境下,我卻撞上了內心一直隱隱期盼的專業學習機會,而且遇到了一位很特別的老師。這位老師並非教育工作者出身,所以在教學方法和語言上,對學習者的態度和悟性有一定要求;但這對修煉者來說,反倒不是難題,因為大法修煉正是講悟性的。
老師的專業造詣很高,而且不是現代科學培養出來的,因此在無私傳授時,很多時候都講出了道,至少在我聽來如此。老師常常針對每個人的心在教,以便幫助學員提高,所以老師言傳身教的最重要的點點滴滴,反而是思路的轉變──從現代科學的唯我獨尊,轉變到尊重自然與人文;從現代觀念的自私自我,一點一滴的回歸傳統的樸實、坦誠、善良。人生在世,無論在哪個行業,歸根到底不都是做人嗎?回歸善良、保持純真,才是神所要的。
具體例子暫時不舉了。說個笑話,正如愚公移山的故事,愚公其實沒有移走那些大山的能力和壽命,但他的心性到了,神只動用舉手之勞,大山們便被移走了,於是愚公項目大功告成。其實這也不是笑話,人的能力和智慧莫非兩種來源:不是前世修來的,就是這一世心性到了、神所賜予的。
三、專業技能
本文的標題是提升專業技能。提升了嗎?客觀的說,在這個專業上起點低的我,進步還是很大的,從門外走入了門內,從不會到會,加上原本其它各種專業的積累和沉澱,已經開始在項目中運用了。這些都是老師的付出和大法的加持,只是因為一些暫時的不便,目前還不能說的太具體,可能有點遺憾。
最後,願更多人無論做甚麼,都在其中不斷歸正自己偏離神、偏離法之處,從而長居道中,不但致遠,而且得到永恆。