就天目所見 談修煉者的自重

【明慧網二零二二年十月二十五日】【編註﹕天目看到的，都是在個人自己當時所在的那個層次中看到的，受層次限制，看到的並非絕對真理，但是因「眼見為實」，所以這些人說話往往容易說的很絕對。同時，因為如此，其他一些同修對天目所見很反感，反對起來也容易走另一個極端。其實大家都應該以法為師，理智對待。修煉沒有捷徑，但路上有很多機緣和陷阱。】

曾經遇到一位同修，長期處於病業魔難之中，難以超脫，因故牽動了周圍很多同修的心。大家想了很多辦法，效果也不明顯。其中有幾位同修特意向外地一位天目開著修的同修請教這位病業同修的情況，希望對其有所幫助。這位開著修的同修告訴他們病業同修有大蟒附體，使大家很震驚，病業同修雖然病業纏身多年，但不像有附體的樣子啊！這件事在同修中造成了一定的波動。

這讓我想起來自己多年前經歷的事。我天目偶爾能看見，但運用的不是那麼自如。多年前，我的岳母同修因病業而離世，當時我們幾個同修都在幫她發正念。我清楚的看到岳母同修離世的全過程。妻子雖然修煉，但母女情深，非常難過。為了安慰妻子和同修，我就把岳母同修帶著果位圓滿離世、師父法身來接她的全過程說了出來。本意是為了告訴同修們修煉一定有正果，人表面的離世不是真正的死亡，只不過是換了一個空間生存而已。因為說的很詳細，導致妻子同修認為我也是開著修呢。所以就問了很多問題，我也儘量安慰。時間一長產生依賴，一有甚麼問題，妻子就要我看一看，最後我也煩了，嚴肅的對她說，別問我了，我也不是你的工具，開天目的人也不是給你幹這個的。雖然多年過去了，這件事我仍然記憶猶新。

鑑於我的親身經歷，發現那幾位關心病業同修的同修也存在這種不好的依賴心理，總想找天目開著修的同修看一看。其實這種現象還是比較普遍的，儘管也有很多交流文章討論過這種現象，但這不是交流可以阻止的。也確實有一些人喜歡表現自己，甚至到處跟人說自己是開著修的，從而滿足自己的執著心。那位給病業同修看出有附體，自己無意中成了幾位好事者的工具，同時又造了口業，我覺的很不應該這麼做。如果看錯了，就是在惑亂人心；如果看對了，對病業同修會是巨大打擊，病業也許會更重。試想，一位修煉二十多年的人，在難中出不來，突然有一天，別人告訴他有附體，他能受得了嗎？！這麼做對誰都是不負責任的行為。

雖然我不是天目開著修的，但是在修煉過程中也有一些經歷，與大家共同切磋：

1.看到另外空間的事情該如何對待呢？

聽過這樣一個故事。一個修煉人開天目後，看到在正法過程中，師父為他付出很多，身體受到巨大傷害。此人看到師父受傷如此嚴重，就下定決心──不修了。我聽到這個故事很震驚，天目開了之後看到的景象，還是需要有悟性啊，不能亂悟啊！通常情況下，我看到甚麼景象，都要對照《轉法輪》和師父的其他講法，悟一悟師父有沒有講到這方面的事情，再根據師父的大法分辨真假，體會其中的內涵。如果在大法中沒有依據就不需要悟，或者是假相。對於聽到其他同修講到另外空間的事情也是這樣用法來衡量。

而上述那位不修了的人完全是人情的認識。如果我看到這種景象，我會這麼想：師父為度我付出如此巨大的代價，那麼我作為師父的弟子也應該珍惜師父為弟子的付出。師父為救度眾生不惜付出自己的一切，弟子不能用人心對待師父的承受而放棄修煉。否則，師父不是白白付出了嗎？二十多年來，師父救度大法弟子，在正法過程中，造就了無數敢於為真理、為眾生可以付出一切的釋迦牟尼、耶穌！

這裏面同時也反映出另一個問題，很多天目開著修的人，在看到甚麼景象後，不是以師父的大法為指導悟道，不是以大法為標準，而是以看到的景象為標準，以看到的景象來指導自己的行為和思想，久而久之就會出現偏離法的情況，因為有些景象是假相，有些景象是舊勢力干擾而演化出來，用於毀掉修煉人的，並不是真善忍大法。那位不修的人在思想中可能有一些偏激的因素，被舊勢力利用，他看到的可能是真的，也可能是假的，無論真假，在偏激思想的邏輯中，就讓他認為「不修大法」才對得起師父，從而使自己脫離了大法。

開天目同修如何處理與同修的交往呢？

修煉離不開修煉環境和群體，總會有天目開著與不開的人，形成依賴心也難以避免。需要各自守好心性。看到交流中有很多天目開著修的文章，寫生命輪迴得法不易，正法進程轟轟烈烈，突破修煉難關，破除邪惡干擾，起到了很積極的作用。如果通過另外空間的變化鼓勵同修精進，證實大法多救人，確實是一件大好事。

通常情況下，如果我看到甚麼能鼓勵同修的事情，對同修有幫助的，才會說出來，自己也不會起執著心。如，看到同修們組織起來去監獄等迫害場所發正念，整體形成一個大蓮花，說了大家聽了都很受鼓舞，但是有時候連這也要注意修口。曾經有一次，同修們在一起發正念，我看到很多人都有了功柱（其實修煉人開始修煉後都有），就跟大家說了，馬上就有一位同修問誰的功柱是白色的。我當時就意識到引起了同修的攀比心理，根本不該說這件事。以後再看到甚麼景象就不再當場講了，遇到合適的場合，合適的時機再講。不引起執著、又對人有幫助才能講出來。

師父要我們「修成無私無我，先他後我的正覺」[1]，很多事情應該多為對方著想。天目開的同修多想想怎麼幫助同修精進，提高層次。天目未開的同修多想想別讓人產生執著，自己別有依賴心，不給顯示心市場，遇到問題多在法上修，法上悟，這樣才是正悟，正理。天目開的同修也需自重，不要有意無意的成了看另外空間的工具，不知不覺的起到干擾作用就不好了。天目未開的同修能夠以法為大，不以另外空間為大，就會減少干擾，提高分辨能力。理智清醒，正念對待。

修煉人要信師信法，這可不是嘴上說說而已，具體要落實在我們的行動上，熔煉在我們的思想中。特別是正法時期的大法弟子，面臨的不只是個人的業力干擾，還有另外空間許許多多的外來干擾，都會影響我們的修煉和救人。而所謂的悟性更多的表現在我們遇到問題時能不能用大法去衡量，能不能發現自己在面對誘惑時的及時修正自己。修煉人要自重，既不被干擾，又不干擾別人。

以上只是自己的個人認識，僅供參考。

註﹕
[1] 李洪志師父經文：《精進要旨》〈佛性無漏〉

【編註﹕本文代表作者當前修煉狀態中的個人認識，謹與同修切磋，「比學比修」。】