執著心到底從哪裏來

【明慧網二零二一年七月二十二日】來美國幾年，一直在中餐館送外賣，收入主要是靠顧客的小費。一般來說，客人都會給餐價的10%-20%的小費。但也經常碰到顧客給的很少甚至一分也不給的。這時就會憤憤不平，覺的自己大老遠的送給你，不但費車費油，費時費力，而且有時還是颳風下雨下雪的，太虧了！心裏很不是滋味，覺的這種顧客十分讓人討厭。

每次這種執著心出現時，自己也知道向內找，但總是這次去了，下次又來，老去不乾淨。

師父說：「任何事情都會牽扯到修煉人的切身利益，任何事情都觸動著你這個人、你的思想情緒、你的心性、你的思想中執著的東西。」[1]

我是一九九八年走入大法修煉的。在每天的工作或生活中，時常會碰到各種各樣的小事帶動著人的執著，牽動著人的心魂，對你糾纏、干擾，由於自己不會修，以至修煉二十多年了，執著心還是一大堆。也知道修好的一面隔開了，或許修去的執著也不少了，但還總是有修不去、修不完的感覺。所以長期以來老在不斷的問自己：「到底執著心是從哪裏來的？」

一直認為，執著心是後天在社會中長期形成的觀念帶來的。自己快六十歲了，形成的各種觀念已經根深蒂固。心想，沒辦法，這麼多執著心也只能慢慢的去了。

直到有一天和妻子同修切磋時，無意中說到「我」字，是由一隻「手」拿著一把古代的兵器「戈」組成的。漢字是神傳文化，造此字時神已經告訴人們：「我」是自私的，時刻為了自己的利益「手」握著「戈」和別人去爭去鬥。

這時才恍然大悟：原來一切私都是從「我」中來，因「我」而生，為「我」而長，「我」會產生出許許多多為私為我的觀念，層層層層保護自己，使自己不受傷害、不吃虧，讓自己過得安逸、舒服。正是這為私的觀念形成了各種各樣的執著。所以，一切執著都是從私中來的，從「我」中來的。

這個「我」像是與生俱來，它有著無數層的外衣，緊緊的包著一個「私」，削不掉、割不盡。這個「我」變幻莫測，有時它暴露無遺，會為保護自己不吃虧、不受傷害而主動出擊、爭奪；有時它卻隱蔽的很深，為了一點安逸、舒服而悄悄的在深處觸動你的心，把你糾纏……

「我」有時還會扮演各種各樣的魔來誘惑你，誤導你，使你陷在名、利、情中不能自拔。「我」還會源源不斷的產生新的執著，不斷補充、替代舊的執著。

「我」就像一根拴著你不讓你昇華的繩索，使勁的把你往下拽。「我」可以把一個高級生命從高層空間拽到低層空間；「我」會死死的拽住地上的修煉人，不讓他向高層空間昇華。

所有執著心的根，就是出自於這個自私的「我」。「我」真是太厲害了，那麼，如何修掉它呀？

一、「向內找」是法寶

「真正修煉，就得向心去修，向內去修，向內去找，沒有向外去找的。」[2]「碰到不高興的事，碰到使你生氣的事，碰到個人利益、自我被撞擊時，你能向內看、修自己、找自己的漏，矛盾中你就是無辜的也能這樣：哦，我明白了，我一定是哪沒做好，就是真的沒錯，也可能是以前欠下的業債，我把它做好，該還的就還。不斷的碰到這樣的問題，不斷的遇到這樣的事情，不斷的修你自己。那麼如果修煉人這樣看問題，用正理修自己，你們在常人中碰到的不高興的事是不是好事呢？」[3]

從以上師父的講法中我悟到：一個修煉人，任何時候碰到任何事情，只要是自己動了心，就一定是「我」這個私心在作怪，私心越重，心就動的越厲害。這時，就立刻要向內找，找出自己的私心，找出自己的執著。尤其是在和別人發生矛盾時，一定要遵循「對的是他　錯的是我」[4]的原則找自己，從自己的心性上找原因，去掉執著。

就拿自己送外賣顧客不給小費的事來說，也要向內找：可能是自己把錢看的太重，就利用顧客不給小費來去自己的利益之心；也可能是前生自己有過對人家不好，這次反過來對自己這樣。法理通了，自己的執著心也就放下了。

二、做事先考慮別人

師父說：「我們作為一個煉功人，矛盾會突然產生。怎麼辦？你平時總是保持一顆慈悲的心，一個祥和的心態，遇到問題就會做好，因為它有緩衝餘地。你老是慈悲的，與人為善的，做甚麼事情總是考慮別人，每遇到問題時首先想，這件事情對別人能不能承受的了，對別人有沒有傷害，這就不會出現問題。所以你煉功要按高標準、更高標準來要求自己。」[2]

我想，修煉人為甚麼經常會有執著心冒出來，就是因為這個為私的「我」在作怪。因此，去執著首先要把這個為私的「我」修掉。而要想修掉「我」，就要按照師父說的「做甚麼事情總是考慮別人」[2]，為別人著想，先考慮別人，先他後我。這樣就會淡化自我，就不會產生執著。

更高的境界是無私無我。「佛家講空，道家講無」[2]。我理解「空」和「無」就是徹底修去這個為我為私的「我」，做到：「心不在焉　與世無爭　視而不見　不迷不惑　聽而不聞　難亂其心　食而不味　口斷執著　做而不求　常居道中　靜而不思　玄妙可見」[5]。使自己的觀念中完全沒有了「我」，自己的心好像空了一樣，甚麼事都不放在心上，甚麼事都動不了我的心，碰到甚麼事都是樂呵呵的，達到「無私無我」的狀態。

其實，後天的「我」並不是真正的自己。作為修煉人，是完全同化大法的、為他的生命。當我們在正法中被師父確立為正法時期大法弟子時，師父就把我們根本生命再造了，我們的真我完全是一個全新的由真、善、忍構成的、為他的、圓容師父所要、圓容大法的生命，不符合這個都是舊的因素，都是假我，那就是我們要修去的。

執著自我是不能進入未來的。其實我們的一切都是全新的了，但是我們有時還是被自身存在沒有修去的舊因素與後天的假我左右。只有認識到所有的正法時期大法弟子的真我都是全新的生命了，這樣執著舊的假我的思維，才能、也能逐漸修去。

三、用心學法

師父說：「一定要學好法，那是你們歸位的根本保障。（眾弟子鼓掌）那不是師父隨便想出來的東西，師父給你們講出來的是宇宙的法。剛才講的就是告訴大家，千萬不要放鬆修煉，千萬不要放鬆學法，一定要認認真真的，以前沒學好，今天師父又給你講了一遍，你回去之後一定認認真真的看書、修煉，思想不要溜號。（眾弟子鼓掌）」[3]

我想，修煉人每天都必須學法，認認真真的學法，這個為私為我的「我」就會像剝洋蔥一樣一層層被剝去，執著的根就會隨之被逐步挖掉。

個人所悟，不當之處請同修批評指正。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《二零零四年紐約國際法會講法》
[2] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[3] 李洪志師父著作：《各地講法十一》〈大法弟子必須學法〉
[4] 李洪志師父詩詞：《洪吟三》〈誰是誰非〉
[5] 李洪志師父詩詞：《洪吟》〈道中〉

【編註﹕本文代表作者當前修煉狀態中的個人認識，謹與同修切磋，「比學比修」。】