由過年「躲星」想到的
常人咱不說，但對修煉人來說，這可是不二法門的大事。如果不躲，家人不高興，有不順心的事或身體不好時，家人拿話噎你：「怎麼樣？你不躲星，應驗了吧？」弄不好，會滋生矛盾。
對於「躲星」，從小上說是鄉俗，往大上說那是舊勢力的圈套：在甚麼環境中生活和形成甚麼習慣，沒有偶然，都是舊勢力安排好的，這種鄉俗中摻雜的小道，是最不容易引起人注意的，讓你不知不覺中承認它，再以「不二法門」之嫌修理你，這事還真得注意。
大法弟子有師父管，雖然也知道不用「躲星」，可有時經不起家人勸，或家人一發脾氣，再顧及點節日氣氛，自己就投降了。本地有個同修就吃過這個虧：孩子折騰的厲害（其實是幫她提高心性），她不悟，去聽「明白人」給支招：「躲躲星，再找某人給看看，那人是平事的。」結果，這位同修花了十幾萬元，星躲了，錢花了，孩子照樣折騰。再說，修煉人「躲星」是不是污點？
又到過年了，妻子很忙，她不修煉，信這些東西；你不躲星，跟你翻臉。往年，我經過據理力爭，她總算不管我了，但其它套路總是扯著我，比如：三十那頓年飯，講究也多：有生菜（生財）、魚（年年有餘）、栗子（利來）、蔥（順）、蘿蔔（辦事脆生不犯小人）……願不願吃，都得吃點，不吃妻子不高興。不是原則的事，我就符合一下，為她著想，圖個高興。我覺得，點點滴滴都體現出修煉人的境界。
過年要擺供品，請灶王爺、財神、天地、半夜發神紙、放鞭炮、給供奉的神位燒紙、燒香、磕頭……這一套是少不了的。我不磕頭，也不燒紙，這裏有不二法門的問題。我合十默念 「法輪大法好，真善忍好」，讓另外空間的眾生記住「九字真言」，這是它們得救度的根本。也有同修說：過年磕頭是符合常人狀態。我說「不對」，大法弟子除了給師父磕頭，誰配給磕頭？
初一早晨吃餃子，煮餃子時，妻子一遍一遍的問：「掙了嗎？掙了嗎（指餃子碎沒碎？寓意掙錢了沒）？我說「掙了，掙了！」妻子臉上高興的像開花饅頭，笑著說：「嗯，你會說話，今年能掙大錢。」我心想：兒戲呢。
上供品也得格外小心，比如：不能掉地上，那樣不好；香不齊不吉利；香滅一根要有事，有一點不順的地方，都是不好的徵兆……如果站在常人中看，或者你信的話，起心動念就會有不好結果等著你；如果站在法上看，覺得常人太可憐了──這能改變命運嗎？家鄉有句老話：「三十晚上死個驢：不好也好。」
我曾經為拜年糾結過，大法弟子是懂天理的，說話要修口，「過年話」的核心是錢、福之類的，再窮的人，你拜年時說一句：「明年時來運轉，會發財的。」他會樂的合不上嘴，可是他命裏有嗎？這樣說會不會改變他的命運？給長輩拜年，得說「長命百歲」等吉利話，可是他陽壽多少你清楚嗎？你說「百歲」得負責的；給病人拜年，哪怕是腦血栓歪歪楞楞，得說「明年身體肯定好」等話。可是，你說「好了」，那業力誰還？修煉人說話，要麼不說，要說就說真話，原則話別出口。
修煉這條路雖然很窄，也得自己走出來，我們說話有力量，如果不注意分寸，會讓安排人間事的神為難，會無意中改變一些東西。我的體會是，你心態祥和，善如春風，把眾生裝在心裏，把救人放在首位，哪怕是一句簡單問候，眾生目光都會向你傾斜。你是主角，即使你沒有誇張的過年話，人們聽了也順耳、舒服，因為你的話對他是最有意義的，明白一面會感激你。如果拜年時你太「入俗」了，把正事忽略了，錯過了一個個得救機會，那損失就太大了，即使你說再多的過年話，也等於零，沒有半點意義。
一點淺見。
