一次,發現一個男人直視著我有一會兒了,於是一個念頭冒了出來:他盯著我看呢,可能覺的我很漂亮吧?心裏美滋滋的。突然我的那雙漂亮的高跟涼鞋中有一個後跟和鞋幫脫開了,步步難行。
向內找,就是那顆色心、虛榮心造成的,我立即說:「這不是我!」這人心就那麼的可憐!
這樣的事又發生了兩次。我受夠了!我使勁清理這顆骯髒的虛榮心、色心。但還是沒有大的突破。
有一次丈夫說我:「你對別人說話聲音不要那麼溫柔,那不是太熱情了嗎?」我一下警覺了:想用溫柔的聲音給人留下好印象,這是顆求名心、虛榮心,卻沒想到還是顆色心!多可怕呀,這不有勾引人之嫌嗎?是在幹不好的事,原來色心還隱藏在這裏!
有學員問師父:「能告訴我們虛榮心的根源是甚麼嗎?」[1]
師父說:「情。你喜歡別人說你好,你喜歡別人表揚你、誇你,你喜歡別人尊敬你,任何有損於你形像的事情你都怕,產生了這種心理狀態,就是虛榮心,執著嘛。人愛面子的心哪,也是很強的。其實放下心來,別帶有那麼多的包袱,修的會更快。」[1]
我決定好好實修,去掉這個色心、虛榮心方面的思想業力。回想那些自戀的想法,哪個是真正自己想的呢?一個也不是,都是色心、虛榮心、假我在想,在說。
初冬的一天,我穿上羽絨服,又戴上帽子一照鏡子,發現很難看。一個聲音說:「這多窮酸啊!」這才發現狐毛領子沒安上,我決定安上它。也就在此時,想起師尊的一句話:「任何有損於你形像的事情你都怕,產生了這種心理狀態,就是虛榮心,執著嘛。」[1]我明白了,我這不還是虛榮心嗎?我不要!剛才那句話不又是後天觀念說的嗎?我就是要修去這顆骯髒的人心,不給虛榮心市場。我沒安那個狐毛領子,再把羽絨服穿上出去了。我對自己說:這樣樸素大方很好,誰都不會介意的。
色心、虛榮心修去了一些,它們明顯弱了。
果然,學校的孩子們見了我就向我問好;教師們見了我都笑著打招呼,很親切,根本沒人打量我穿甚麼衣服。思想中沒有了色心、虛榮心之類的包袱,發現此時的自己很純淨。
對比之前,我刻意打扮了自己後,見了同事朋友,就想:「漂亮的我來了,他們會誇我的衣服漂亮嗎?」可這時他們反而對我愛理不理的。
師尊講:「那麼這些業力也是活的,因為那些後天觀念和業力會在人大腦上形成思想業力,那麼你在修煉的時候你就要把它消掉。因為人修煉不能修它呀,修它不修你你也不會幹,當然我也不幹。」[2]「我讓你成佛,讓你修煉,修煉中你就要把你的後天觀念去掉,把代替了你的思想業力清除。」[2]
我以前不太明白甚麼是「後天觀念」,後天觀念在說話是甚麼意思,現在明白了。
我現在跟同事說話,語氣自然、和善,中氣足,樸素也會更有親和力,發現沒有了那種追求溫柔的矯情,覺的自己場強大起來。
但是修煉不那麼容易,一個執著心要一下子去掉不太可能。師尊講:「後天形成這個觀念,負面的因素,它可不是一個簡簡單單的因素,它背後是有邪靈的,撒旦也好,共產邪黨的邪靈也好,它在統治著世界,它在利用它的那些個邪惡的生命在控制人。現代的人分不清行為表現時是你自己的思想還是被負面因素控制的。」[3]
這個色心、虛榮心還在垂死掙扎。一個週五,我穿了件漂亮的羊絨大衣上班,我一邊走腦袋裏又出來不好的念頭:「我很漂亮吧?走路也要好看,挺胸、抬頭、收腹。」這時我沒有及時排除這種壞思想對我的控制,幾乎忘了看腳下的路,很低的會議室階梯就把我的腳崴了,我聽到微小清脆的「咯嘣」一聲。
忍著痛,坐在會議室座椅上,感到口乾舌燥,有種虛脫的感覺,還稍有點無力。我立即想到師父的法:「好壞出自人的一念」[4]。輕聲重複說:「我沒事,師父,我沒事。」一邊發正念:「色心、虛榮心不是我,色心,我不要你,虛榮心,我不要你。剛才的話不是我說的,是色心、虛榮心說的。」接著我背師父的法:「這個思想不好,應該消下去,去掉它,我不應該這樣去想。」[5]很快,我就感到我的腳腕處有很強的能量,大概是師父在為我療傷。一活動腳,有力氣了,用腳踩踩地,不太痛了,我的口一點也不乾渴了,沒太影響走路,只是有點慢,有點歪扭,略有點痛。
我想我不承認舊勢力的迫害,我不歸舊勢力管,全盤否定舊勢力的參與。我用正念主宰自己,第一念就是跟師父認錯,懺悔;然後想:這是去我對形像的執著心,有點痛,是師尊讓我記住這個教訓,在走師尊安排的修煉路。第二天就好多了,三天就完全好了。我感恩的合十說:「師尊佛恩浩蕩,謝謝師尊!」
我要好好盯住自己,修自己,出現壞思想、執著心,不承認它,保持頭腦清醒,積極主動努力排斥、抑制、清除它。我們有偉大的師尊看護我們,有無邊的大法幫我們,一定能及時清理掉的。抓緊實修一思一念,儘快修好自己,達到師尊所要的標準,兌現助師正法救度眾生的偉大誓約。
個人一點修煉體悟。水平有限,有不符合法的地方,請同修慈悲指正。
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《澳大利亞法會講法》
[2] 李洪志師父著作:《休斯頓法會講法》
[3] 李洪志師父經文:《大法洪傳二十五週年紐約法會講法》
[4] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[5] 李洪志師父著作:《美國西部法會講法》