淺悟用「正法理」修煉

【明慧網二零二零年九月二十八日】最近通過學法與同修的交流和發生的幾件修煉中的事，使我對利用正法理修煉有了一點淺顯的認識。我發現一直以來無形中阻擋我用正法理修自己，使我向外看，不能向內找自己，不修自己，產生安逸心，執著結束與圓滿的是一個我一直以來沒有意識到的一個人的觀念──對抗苦難，想讓自己舒服一些。而且我幾乎一直把這個後天的觀念當成自己，被這個後天觀念一直左右著所謂的在修煉，我卻一直沒有意識到它的存在。

記得迫害前我剛開始修煉時，我們那個學法組有個同修很著急，因為別的同修都出現了消業症狀與家庭矛盾的提高心性的修煉機會，可自己既沒有消業表現，家庭也沒有矛盾，自己怎麼修？幾天後，她來到學法組非常興奮的告訴大家，這回家裏人終於給她製造矛盾了，她守住了心性。大家都為她高興。那時，我們看到哪個同修出現消業狀態或遇到家庭矛盾都會為同修感到高興，都是這種心態。

那時我們學法組晚間學法前先煉靜功。有一次，我們都在安靜跟隨著煉功音樂在煉靜功。突然我孩子的媽媽旋風一樣的衝進來，我還沒來得及反應，她就把剛買來的一袋醬摔破在我身上，立刻屋裏瀰漫著醬的味道。我沒有動心，我知道自己提高的機會來了。當然無怨無恨了。這樣的例子還有不少。

現在想來，那時我們對待修煉的態度都是這樣的，其實就是都能用正法理修煉了。只不過是那時我們沒有明確的概念而已。可迫害發生後，特別是最近幾年，我針對修煉的態度與當初相比幾乎完全是反過來了。身體難受了，就想快點過去。發生了矛盾，不但不高興，還要找對方的不足，來緩解自己心裏的不舒服。還認為自己在修煉，其實已經不是修煉的狀態了，自己並沒有認識到。直到最近發生一件事，我才警醒。

一個同修突然出現病業關，我去同修家與同修一起學法、發正念，並在法上交流，在師父的慈悲加持下，同修闖過了病業關。過程中，我把這當成師父給我們安排的一次修煉提高的機會，我也向內找自己修煉的不足，我們在法理上切磋，提高在法上的認識。很快同修的不正狀態就歸正了。那幾天感到自己在法中飛快的昇華，好像有一個機制或場把自己溶在裏面，帶著我往上走。師父明示：「所以你碰到了好事、壞事，只要你修了大法，都是好事，一定的。」[1]我對此有了深刻的認識。感受到在大法中修的美妙，感到找自己，修自己是最快樂的事！

從同修家回來，我開始反思，我為甚麼以前不能找自己，總是向外看？是甚麼因素促成我那樣去做？這時我想起了師父的經文。師父講：「因為人類社會就是苦難與利益享受並行的世界，人生就是有很多的苦難，無論你有多少錢、甚麼樣的社會階層。因為痛苦會使人難過，從而人自覺不自覺的就會對抗苦難，目地是想活的幸福一些，因此在追求幸福中人就會形成如何使自己不受傷害、如何好過、如何才能在社會中出人頭地、功成名就、如何能獲取更多、如何成為強者，等等。為此，在有了這些經驗的同時，也就形成了人生的觀念，經驗又在實踐中使觀念變的頑固。」[2]

再次認真學了師父這段講法後，我明白了自己問題出在哪裏了。為甚麼出現病業假相我會心裏難受，想快點過去，因為我認為病業難受的感受傷害了我，使我不舒服，不好過；我為甚麼遇到矛盾不找自己，向外看，找別人，因為矛盾衝擊的我心裏不舒服，我不想自己不舒服，我就不想讓別人刺激我的心，我就要向外看，找別人來緩解自己心裏難受的感覺。而且作為一個常人來講，找自己的不足是要對抗自己長期在人中形成的頑固的觀念，那是很痛苦的一件事。所以我不情願向內找，也是因為我認為那樣我會很不舒服，不好過。有時逼到頭上了，我不得不找自己了，也是蜻蜓點水式的象徵找自己，而不是剜心透骨找自己，去執著心。總之，我就是不想吃苦，不管是身體的苦、還是心裏的苦。我就是想要自己好過。我一直以來，我都把上述的想法與做法當成自己，沒有認識到，這是我後天在人中形成的頑固的觀念：對抗苦難，想讓自己好過。就是這個觀念一直在無形的支配我的所謂修煉與做三件事。現在想來自己修煉中摔的一切跟頭都是這個觀念在背後搗亂造成的，我一直沒有認識到它。我為甚麼在當初證實法中不能完全徹底的放下生死，做一個捨盡一切維護大法的大法弟子，總是到最後就出問題，就是這個觀念在作怪。它一直隱藏到今天。

這個觀念的作用，我慢慢產生了安逸心。學法時不能端正自己，總想靠著東西，舒服一些，煉功也是不能保證每天不落。有時覺得今天太累了，休一天吧！三件事做的不能全力以赴，總是留有餘地。

我還發現，我之所以執著圓滿、執著結束時間，也是這個觀念在起作用。這個觀念覺得修煉很苦，特別是在大陸隨時都有被迫害的危險，心裏壓力很大。一旦被迫害，身心將承受巨大痛苦，那將非常不好過！怕迫害的執著心的後面就是這個觀念。如果我覺得修煉很快樂，救人非常緊迫，我還會執著結束時間嗎？根本不會！就是這個觀念給我造成的對修煉與救人的錯誤認識，才使我不能真正的用正法理修自己，不能真正的在大法中修煉，也就感受不到修煉的美好與救人的偉大。

如何破除這個觀念？那就是按照師父的法做。師父講：「其實人類社會的理在宇宙中是反理。人有難、有痛苦是在為人還業，從而有幸福的未來。那麼修煉的人就要按照正理修煉。吃苦受難是除去業力、消除罪過、淨化人體、提高思想境界、昇華層次的大好機會，是大好事，這是正法理。」[2]我們如果真正能正悟師父這段法，那個觀念就會破除，我們就會真正的按照正法理在大法中快樂的修煉，就能感受到大法修煉的美好與神聖，感受到師尊的佛恩浩蕩！如果這個觀念不破除，我們怎麼叫在大法中修煉呢？

破除了這個後天的觀念，我們才能真正理解「好事壞事都是好事」的法理，我們就會以一種樂觀的態度對待修煉中發生的一切。特別是當前的邪黨的所謂「清零行動」。

從師父的講法中，我認識到，我們修煉中遇到的一切，不管是舊勢力安排的也好，還是其他的生命安排的也好，如果師父不讓出現就絕不會出現。舊勢力的許多安排對我們大法弟子修煉沒有利用價值的都沒有發生，都被師父擋住了。我現有層次認識到，師父讓它出現是師父「將計就計」[3]利用這些安排讓大法弟子認識到自己的執著，在法中修去，在法理上昇華大法弟子的同時完成救度眾生的使命，在否定這些安排中樹立大法弟子的威德。若魔難發生時，我們不能用正法理看問題，被舊勢力的思維方式所左右，使得問題出現很多負面結果，這真的是我們自己招來的。

個人的一點認識，不符合法的請同修慈悲指正！

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《二零零五年舊金山法會講法》
[2] 李洪志師父著作：《精進要旨三》〈越最後越精進〉
[3] 李洪志師父著作：《二零零三年元宵節講法》