出污泥而不染

【明慧網二零一九年九月二日】在明慧網上看到同修的一篇交流文章，有點自己的看法，於是嘗試投稿。

師父講過：「人說中毒，我告訴大家甚麼叫中毒。人們在醫學上認為是癮好神經被刺激了、很發達就是中毒了，其實不是。是甚麼？在你身體裏，時間長了，積累了一個和你形像一模一樣的你，卻是那個東西構成的，控制了你。因為它是很強的執著構成的你的形像，所以它就有那麼強的能控制你的心，因為它是很強的心形成的。」[1]

我們在常人生活中的思想，長期也會形成一種物質──思想業。生活中接觸得越多，思想業就不斷積累、加強，而且還會起主導作用。咱們修煉心性，就是不斷消除這些物質，但物質形成一定濃度後，也有思想，也不想死，就會想方設法加強自己，一打開電視，手機，電腦，都會不自覺的出現各種名利情等誘惑。我們要分辨出哪些是自己想要的，哪些不是自己想要的，就要主動排斥。

師父說：「一旦出現，就是看自己能不能戰勝這壞思想。能堅定者，業可消。」[2]

我們修煉，跟過去在廟裏不一樣，以前是強制跟常人隔絕，從而逐漸讓人從心裏放下。但是只是形式上放下了，心裏沒放下，也是枉然，修得也慢。師父直接指出修煉的關鍵是修心，不在於形式，我們就在常人中修煉，時時刻刻就會接觸到名利情，但是我們心裏放下了，這種心反而是紮實的。

等我們開悟後，會發現常人中的行為離開常人後是沒有意義的，人所津津樂道的，在高層根本就不值一提。反過來看我們對情的執著，有意思麼？這也是師父給我們隔開修好部份的原因之一，如果我們修好的部份都返回，我們根本就不能在常人中呆了，周圍一切都是骯髒的。我們還沒修完，因此情這種思想業就能在人體上起主導作用，讓人執著美好的婚姻，為了維護婚姻，還得有利益，相生相剋下又生出各種執著心。

常人中的條件反射，其實就是後天的觀念已經很強了（常人口中所謂的經歷）。一旦遇到甚麼事，其實大腦都還沒想到如何應對，人體自然就會做出相應的動作或說出相應的話。有時人自己都感歎反應真快，其實就是後天的思想加強後，起主導作用了，甚麼都朝著對自己（後天執著）有利的方向發展。表面上是個人，其實是後天觀念在控制，人是很弱的，很多生命體、附體、外星人、思想業力都可以控制人，人還以為是自己這樣做。我們修煉人修好的部份已經隔開了，不能自己自發應對，難道讓後天觀念條件反射控制？

我們平時遇到事情時，會不自覺的就說出一些話、做出一些事，但學法後回想起來又後悔。其實就是我們後天的觀念在起主導作用，後天觀念指導下做的事，肯定就不是修煉人該做的事。師父已經教給我們方法了，我們儘量同化大法，思想裏裝著法，遇到任何事，首先想到自己是修煉人，作為修煉人在這種情況下該如何應對，就算修得再不好，至少會用法做對照，多多少少都會做得不錯的。

同理，我們人的思想少了，正確的思想就會起主導作用。我們雖然看不到（我看不到，有些同修可能會看到），但其實很多佛道神都在我們身邊，最主要的是師父的法身一直在我們身邊，當我們遇到困難，劫難或者需要處理甚麼棘手的事，我們思想在法上，師父就會幫我們。

師父說，「如果一個修煉者無論在任何情況下都能放下生死之念，邪惡一定是害怕的；如果所有的學員都能做到，邪惡就會自滅。你們已經知道相生相剋的法理，沒有了怕，也就不存在叫你怕的因素了。不是強為，而是真正坦然放下而達到的。」[3]

修煉是沒有偶然的，遇到的任何事都是跟我們修煉有關的。當我們找到自己應該修煉提高的地方而且提高了，那麼針對這一提高而設的難就不應該存在了，就會被消除，當然我們要承受、要吃苦。同理，如果我們遇事首先想到的是人的想法、經驗等，那我們彼時就在人那一層次了，自然就過不了那一關。

師父說：「大陸有些學員在迫害很嚴重的時候，你甚至於不能把自己當作大法弟子對待，你滿腦子常人思想，被迫害中執著著常人的安逸生活，你說怎麼能把你當作一個神對待？」[4]

師父有能力改變我們，但是也得基於我們自己的選擇。師父講得很明白，只是自己學法這麼多遍了，法卻沒有進入心裏，估計是後天的思想佔主導，在主動排斥法理，阻止同化大法消去思想業力。

爭取做一朵金光燦燦的蓮花，在濁世成長，卻不受一絲污染。

個人淺見，共勉，合十。

註﹕
[1] 李洪志師父經文：《二零一九年紐約法會講法》
[2] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[3] 李洪志師父經文：《精進要旨二》〈去掉最後的執著〉
[4] 李洪志師父著作：《二零零五年舊金山法會講法》