生命可以選擇

【明慧網二零一九年八月二十九日】多年以前看過一部經典的電影《辛德勒的名單》，作品講述了二戰時期德國商人辛德勒用智慧保護大批猶太人免遭殺戮的故事，這是一部感人至深的電影，為我們展現了人性的善，在重重壓力下生命的選擇和對生命的敬畏。結尾的一段情節尤其令人動容：主人公辛德勒將他工廠裏的猶太人全部集中起來，告訴他們戰爭即將結束，他們可以回家和親人團聚，同時告訴看守他們的士兵，他知道他們的上級下達了殺死這些人的命令，但他誠懇的希望他們恪守做人的良知，不當劊子手，士兵們被辛德勒的真摯和善良感動，紛紛放下武器轉身離開。

這個情節告訴我們，雖然軍人的天職是服從命令，但這並不絕對，因為所謂的命令有可能是違背天理和做人良知的，在這樣的時候，作為個體的人是可以有選擇的，電影中的士兵做出了正確的選擇，其實也是選擇了自己的未來。

和平時期，軍人的作用被淡化，警察的作用和職責顯得很突出。在專制的國度裏，政權尤其強調要絕對的服從，其目的就是為了維護其統治，以便能最大化的壓制人民，滿足權貴階層的私利，但人依然是可以選擇的，這個選擇不是為了別人、恰恰是為了自己。

獲得奧斯卡多項大獎的電影《竊聽風暴》講述了一個秘密警察在執行竊聽任務的過程中良心發現保護了持不同政見的作家，在暴政被解體後避免了被清算的故事。

東西方同理。記得有一部在大陸風靡一時的小說叫《便衣警察》，主人公作為一個警察沒有積極執行上級的邪惡命令，盡自己的能力保護了善者，最後得到了好的結局。

當然也有反面的例子，還是文革，這場運動結束後幾百個積極參與的軍警被拉到雲南秘密處決，這個結局就是他們自己選擇的，不止是文革，中共建政以來的歷次運動中都可以找出無數這樣正反兩方面的例子。

一九九九年七月二十日開始，中共惡首江澤民發動了對修煉「真、善、忍」的法輪功民眾的瘋狂迫害，這場迫害集中共歷史上所有的邪惡因素於一身，至今沒有停止，參與其中的人員，再次面臨生命的選擇，是積極參與、絕對服從，還是把槍口抬高一釐米，在不得不執行惡法的情況下盡可能的恪守良知，保護善者。這個選擇關乎生命的永遠。人間是善惡並存，兩種選擇的人都大有人在，明慧網上已經有許許多多這樣的例子，在此不重複。

寫到這裏，我只是想說，作為個體的生命，無法改變天象，但在天象下是可以有選擇的，如同春天來了，到了播種的季節，可以選擇努力的耕作，也可以選擇三天打魚兩天曬網，而到了收穫的季節最終的結果怨不得任何人。在這場迫害中，生命也是同理，其實選擇的標準也很簡單，就是對善惡的評判和自己內心良心的堅守。