關於卸載微信的一點困惑
第一次：我發現雖然微信退出登錄並卸載了，可是別人給我發消息還能正常發送，沒有任何提示，這就造成了別人誤以為我收到了消息只是沒回覆。我之前沒有廣而告之我不用微信了，只告訴了幾個常聯繫的同事和家人。於是，我又安上微信，一看，在卸載期間的消息都收到了。我就找到「停用」兩個字的圖片換成我的頭象，在暱稱後面附上：有事打電話和號碼，這樣我以為別人就知道我停用微信了，我又卸載了。
第二次：可是出乎我的意外，通過反饋，仍然起不到這個作用，多數人以為我只是換了個頭象而已，而且這時班級群的群主（休假了）把群主換成我了，我要想再換成別人，必須上微信自己操作，別人沒有這個權限，於是，我又安上了微信，把群主更換成了別人。至此，我有了重新的思考。
自從明慧網發表了《大法弟子須知》一文，看到的有關交流文章都是正面處理微信的，我很佩服同修，也給我很大的鼓勵，因此我才決心脫離微信，可是實際情況千差萬別，我在想：我們完全不考慮他人的感受而一味的單方面停用微信是不是合適呢？比如我是幼師，一直糾結班級家長群該怎麼辦？現在是假期沒甚麼事，馬上開學了，雜事很多，都是在群裏通知和反饋完成的，家長幾乎每天都要告知孩子的情況，如果我不用微信了，那麼就會給另一位老師增加很大的工作量，我也覺得不太合適。我想到了師父講的那個五百隻小白鼠實驗的法理，師父說：「可是修煉就是為了提高，你已經能捨此執著了，那麼為甚麼不把怕執著本身也捨掉呢？」[1]
現在的社會實際情況已經是這樣了，微信幾乎人人在用，離開它已經寸步難行了，但是通過我兩次卸載微信的經歷，確實體會到這個軟件的流氓程度，是不能被新宇宙承認的，大法弟子也不能認可它，但是目前情況下，為了不給常人造成負面影響，我想下面的做法是否合適，提出來與同修共同探討：
1、去掉對微信的執著和依賴，能做到不看朋友圈、不使用微信紅包、不看熱鬧新聞等，不做休閒娛樂之用，確實是工作上難以脫離的情況下暫時使用。
2、準備兩個手機，一個不安裝微信正常攜帶使用。一個安裝微信放在家裏或單位，不隨身攜帶，只為常人工作聯繫之用。
我想這也是一個過渡的做法，平時儘量少使用或不使用微信聯繫朋友，逐步脫離微信的控制，如果能達到不會帶來負面影響了就立刻卸載和停用。
不知道我這樣悟對不對，也怕偏離法，因此寫出來想與同修交流。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈無漏〉
