真正的向內找,是無執無求的。向內找的真正目地就是修去人心,提高心性,同化大法。帶著有求之心的向內找,不是無條件的向內找,是被有求之心帶動的表現,就憑這顆有求之心在,你怎麼過關?
從師父的講法中,我們明白,修煉中無論碰到甚麼事情都是好事,可是,我們有多少人在發生病業現象時,把它當成好事對待了?往往病業一出現,骨子裏的常人觀念就起作用了,馬上就當成壞事去對待,既然攤上了一件壞事,那就得想辦法儘快解決呀,又產生了求心,求得病業現象儘快解決,在這顆有求之心帶動下,開始向內找,發正念,這能解決問題嗎?解決不了問題,時間一長,對大法的信心開始動搖,怕心又出來了,就導致病業現象更加嚴重,再發展下去,徹底失去信心,要麼上醫院,要麼硬挺,直至失去肉身。
那麼該如何面對病業現象呢?當發生病業現象時,首先意識到自己又攤上了一件好事,提高的機會來了。通過無條件向內找,找到所有人心後,然後清除人心,提高心性,同化大法。然後,再做到正念正行,就是說你不光認識到修煉人沒有病,這個病業現象是人心促成的假相,而且行為上要做到把它當成假相去對待,就是不理會這個假相,認為自己是一個完全健康的大法弟子,該做甚麼,就做甚麼,而不是把自己當個病人在家養著,「做到是修」[1],這樣就能過關。
在這樣過關中,根本就與舊勢力沒有任何牽扯。是有舊勢力的存在,有些關難也確實是舊勢力設的,但是,我們不承認舊勢力,不過它安排的關,我們只走師父安排的路,無論遇到甚麼關難,有師父的保護,有大法的指導,甚麼關難都能夠過的去,根本沒有必要去理會舊勢力的存在和它的安排。
註﹕
[1] 李洪志師父詩詞:《洪吟》〈實修〉
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