淺談「嚴肅」
一、對待生活中小事上的不嚴肅
在三件事救人的大事上，很多人都能有清楚的認識，因為師父的法講的很明。但是在一些小事上有些同修就開始放鬆了。例如有些同修幫著家人養寵物，口中訴說自己如何的不得已，可心中卻喜歡的緊，見不得它餓著、凍著。還有同修養花草，每天心心念念，還振振有辭說師父沒說不能養植物。大家還記得師父曾講過印度有個婆羅門的修煉人因執著於養鹿而沒修成，並且死後轉生成一頭鹿，將自己的修煉毀於一旦的故事嗎？那我們養動、植物是否會操心，是否會愛護、保護它？而這些不又是修煉中的一大阻礙嗎？
有些同修喝醪糟，吃著含酒精的食物，美其名曰：師父只說不能喝酒，沒說不能吃含酒精的東西啊。
還有的同修看電視，也知道不對，就是戒不掉，有的甚至開始曲解師父的法，說師父說的是那些意志不堅定、容易受干擾的人不能看，而她可以抵禦一切不好的因素，只從中吸取正能量的部份，不是師父說的那種類型。同修啊，電視是面向常人的，如果裏面不含有七情六慾，如何吸引常人呢？而人的所謂的正能量也是情的一種，怎能和修煉中修出的慈悲相提並論呢？
其實師父有沒有明說並不是藉口，而是你對修煉是否嚴肅的那顆心。這每一件小事都會成為你修煉圓滿路上的阻礙，若你一心想精進圓滿，嚴肅對待修煉，會自己給自己設難嗎？
二、對待不二法門的不嚴肅
我周圍一部份同修對不二法門的問題還只是停留在不接觸其它門派的東西，可是在有些方面卻忽視其嚴肅性。
有的同修對生肖、星座運勢和算命很感興趣。還經常給周圍同修說今年他的運勢如何，要不和某個屬相的人多接觸，會帶來霉運之類的。她的理由是只要我們還有沒修好的肉身在，會受三界內因素的制約，肯定會有影響，不能不信。而你信了生肖、算命的那一套，是否就入了那一門了呢？
有同修堅信生活中的生活經驗：冬天要煲湯，夏天要多喝綠豆湯祛暑，春秋要抹油防乾裂，上火了吃甚麼等等。理由是咱們的身體還沒有全部被高能量物質代替前，都有人體細胞存在，還是要像常人一樣保養的，不能不管不顧。聽起來好像有理，可是再想一想，修煉人的細胞中只要存在高能量物質，就能抑制住人體的細胞，這是輕而易舉的啊。說到底這難道不是一種對常人生活經驗的信仰嗎？
對於不二法門，我的理解是你信這一門，就將這一門的要求當作唯一的準則，就這麼嚴肅，不可搖擺不定啊。
三、對待達到圓滿要求的不嚴肅
師父講：「所以法是嚴肅的，每個大法弟子所在的每一境界的標準必須得達到，這是嚴肅的。在修煉的過程當中該去的就得去掉，含糊不得。」[1]
在這個問題上，有很多同修當別人指出他存在的問題時，他會說每個人圓滿的層次不同，要求也不同，即使他現在很多心還沒去，可是只要能夠上他這層的要求就行了，不用那麼嚴肅的要求他。
甚至有同修會說：「別看我現在還有些執著，那是師父給我留著的那點讓我能留在三界中生活，等到法正人間那一瞬間師父就會給我把這些執著拿走了，我就符合標準了。」且不說師父幫你拿掉的就不算你修的，就是在人這層，你也是幻想著天上掉餡餅，不想付出、只想得到的那類人啊！
為甚麼會這麼不嚴肅的看待圓滿呢？這裏面自然有逃避去執著的心，修煉得紮紮實實、一步一個腳印的修上去，任何關都含糊不得、逃避不得。若一手抓著人的執著不放，還幻想著在不同層次中圓滿，那不是很可笑嗎？大家知道，剛出三界第一個果位是羅漢果位，是沒有常人的一切執著的。那你卻不想去掉執著，帶著這些還想圓滿出三界，這現實嗎？
四、對待蠅頭小利上的不嚴肅
師父講：「為了一點蠅頭小利，去傷害別人，得到一點樂的不行，失去一點痛苦的不行，為此而吃不好睡不好，搞的一身病，你活的多累！」[2]
對大的利益錢財的嚴肅對待，一般同修都能警覺，但是在蠅頭小利上，人情世故的心態就佔了上風。有些同修買甚麼東西都愛講價，甚至為了幾毛錢能糾結好久。有些同修看到別人有不用的東西就要來或撿來自己用。有些同修對其他人的小恩小惠的饋贈不以為意；有些同修則是喜歡請客或被請客。往往這些同修在得到這些蠅頭小利的時候會暗自竊喜。他們會說在大的錢財他們都能捨棄，可是修煉是看人心，你的那顆心還在為得到這點利益而高興，就還是沒有徹底去掉這利益之心。而且這宇宙有不失不得的理，不會因為利小就不算，謹記修煉是最嚴肅的。
一些同修經常對指出他問題的同修說不要太走極端了，「師父的法雖然講了，但是咱畢竟在常人中生活，要最大限度的符合常人。」可這不是走極端，這是超出常人的，要對自己修煉的負責。千里之堤，潰於蟻穴。其實只要在任何事上都把大法擺在第一位的同修就知道如何去做的，所以我們更要嚴肅的對待這正法最後的每一步路，不能走偏。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《美國中部法會講法》
[2] 李洪志師父著作：《澳大利亞法會講法》
English Version: http://en.minghui.org/html/articles/2017/4/1/162697.html
