第二天早上煉功時,師父的一段法出現在我的大腦:「你老是慈悲的,與人為善的,做甚麼事情總是考慮別人,每遇到問題時首先想,這件事情對別人能不能承受的了,對別人有沒有傷害,這就不會出現問題。所以你煉功要按高標準、更高標準來要求自己。」[1]
我立刻看到了自己的不足,當時真是大吃一驚!我認識到師父的這段法就是叫我們做甚麼事情首先考慮別人,遇到矛盾與問題不是指責對方或看對方的不足,而是首先無條件找自己的不足,說無條件也不是很準確,而是自動的向內找自己的一種修煉狀態。我修煉近二十年了,到今天正法快接近了尾聲了,這種最基本的思維還沒有,都沒有形成,我真的不知道自己是否在大法中修煉。
我一直以為自己悟性不錯,修煉還可以,好像也知道作為一個生命在大法中怎麼修。現在看來我對修煉與法的理解只是停留在表面,流於表面形式。外甥女的表現都是叫我看自己的不足的,我卻用各種藉口,甚至用師父講的法來對照對方,掩蓋自己的不足,這是一種多麼不好與變異的思維方式,只會用師父的法衡量別人,不是衡量自己,這不就是舊勢力的思維方式嗎。有這種不好的思維方式存在,我怎麼去同化法?師父要我們做事先想別人,而在對待外甥女的做法上是思想中根本沒有別人,只有自己,就更不用說去想別人了。
我現在認識到,真正的為別人著想是時刻設身處地的考慮別人,不是要求別人怎麼做,而要求自己怎麼做。出現問題找自己,是在問題出現時第一念是看自己,根本就不看對方怎麼樣。如果必需,找到自己的不足後再抱著慈悲的心態看對方的不足,善意指出對方的不足。這是作為大法弟子這種生命的最基本的思維方式。而我自己離這種思維方式太遠了,時隱時現。
我現在認識到作為大法弟子就是來同化法的生命。師父要求我們做好的三件事就是我們同化大法的過程與方式,如果我們站在法上去做好三件事就是我們在同化法,站在人的基點做三件事就只是做事,根本同化不了法。同化不了法就跟不上正法的進程。
個人的一點體會,請同修修正與圓容!合十!
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《轉法輪》
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