站在別人的立場上想問題
回想以前看到同修哪有缺點不足，或哪方面有執著心表現出來，自己總是當著面像開玩笑一般不假思索的說「喂！你那塊有啥心……」語言口氣都很大彷彿在強調同修不僅要接受而且要改正。好在並沒有同修因此與我發生矛盾，而那時我還錯將這種類似於當面指責人的不良行為理解為「是為同修負責任，為他人著想的體現」，在內心深處還沾沾自喜的感覺自己修的好，頗有一種引以為榮的驕傲，以至幾年來都不曾發覺。
雖然同修的狀態沒有大的改變，不過最近一段時間，發覺大家已經漸漸疏遠我了，不但甚麼話都不當著面說了，反而目光表情中都對我有了戒備心和防患意識。我才開始納悶：一定是自己哪錯了，但就是想不到。
有一天晚上做了一個夢：在夢中我細心的給親人做著麵餅，為了做出不同口味來，我在每一張餅裏都加了不同的餡料，有的加鹽，有的加蔥，有的加糖，有的加豆沙。忙忙活活做了半天當我把一大盤餅做熟端到飯桌上時，親人卻連看都不看，還生氣地說「我只想吃自己做的，啥也不添加的純麵餅」。於是我出去散步，讓他自己做飯吃，他反而開心的笑了，我也輕鬆了。
醒來後悟到：因為生命產生的境界與層次都有所不同，不同的生命在修煉中都有不同的做法與表現，每個生命都在走適合自己修煉的路。為別人著想是應該的，但卻不能以自己看到的或悟到的強加給人，硬讓人接受。這和釋迦牟尼佛的弟子用自己所在層次看到的佛法的顯現去解釋釋迦牟尼講過的話，而不去講釋迦牟尼的原話有甚麼區別呢？行為好像是為同修好，實際卻是用自己的想法去干擾同修，侷限同修，而不是鼓勵同修堅定的走好適合自己修煉的路。
深挖自己為甚麼長時間犯錯誤而卻沒能及早發現呢？一定在做人的原則上還有點甚麼？就是那個東西，一直在滋養著這些執著於自我的表現，一直在控制著自己的想法和情緒。這時忽然悟到是「想問題的出發點不對」，原來以前不管遇到甚麼事都是站在自己的角度想問題，都是為我為私的，而不是站在別人的立場和角度想問題。而師父教我們是：「你們今後做事就是要先想到別人，修成無私無我，先他後我的正覺」[1]。
思想一旦被歸正立即一瞬間豁然開朗，而此時對「同修」這兩個字似乎又有了更深更廣的理解：是聖緣，是尊重，是各不執我的。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈佛性無漏〉
