一、最典型的就是:只想改變別人,不想改變自己。
舊勢力從根本上不承認自己有問題,所以不接受自己被正法,只想利用正法改變別人和保留自己想要的,甚至想左右正法。舊勢力認為自己是宇宙中最優秀的生命,認為其他生命都是有問題的,應該在正法中糾正,否則就應該被毀滅。這種思路反映到修煉人身上,就是總認為自己修煉的很好,想安排自己的修煉道路,甚至指導其他修煉人的修煉,只想改變別人,不想改變自己。表現出來的就是總是向外找,不會向內找,和師父的要求正好相反。
但是他們自己不一定意識到這一點,因為有時是打著修煉的名義,正像師父指出的舊勢力的表現形式:「正神的表現當然不會像低層不善的生命那樣無所顧忌行惡,它們當然都是善的表現啦。可是這善是變異的,這善的背後有執著,也正因為其善的表現,製造障礙那是最能自欺欺人的。如果不是正法,這些事情真的很難突破的。」[1]
修煉人如果不注意向內找,就會被自己這種舊勢力帶來的偽善感覺所欺騙,自我感覺良好,但其實一直提高不上去。這也就是為甚麼有很多被別人認為是很精進的學員,最後反而出問題的原因。自我感覺良好,別人也看不出問題,但在另外空間可是看的一清二楚啊。
二、對別人極其嚴格,不肯原諒別人的過錯
舊勢力自救的手段就是毀掉它看不上的生命,而比它更高的生命也看不上它,也要毀它,所以它們自救的一切行為造成它們最終的自毀。所以在這次修煉中,舊勢力也是把大法弟子的個人修煉看的最重,死死盯著我們修煉中還有的人心,如果不符合它們的觀念或標準就要毀掉我們,不給改正的機會。和師父的洪大慈悲剛好相反,師父是一次又一次的給沒做好的學員機會,讓他們意識到自己的問題,改正過來,繼續在大法中修煉。
有的修煉人受舊勢力這種思路的影響,對別人要求很嚴,抓住別人做不好的地方一味指責甚至打擊。當同修狀態不好,或受到干擾時,不是理解和同情,幫他排除干擾,而是一味的指責,或看不上。還有些學員,對自己要求很嚴格,做的也很好,所以覺得就應該對別人也很嚴格,總認為「我能做到這一點,你為甚麼不能?」其實這種思路也是舊勢力的思維,也是一種妒嫉心的表現。因為每個人面對的修煉環境不同,還有看不見的因素(比如另外空間的承受)也不同,所以很難比較,用自己看到的那一點東西去比較,都是不準確的,片面的。任何一個修煉人在修煉中都會反映出執著和人心來,那是正常的,不能用自己的觀念去評判、衡量同修。作為同修,應該相信他(她)最終一定會在學法、實修中把執著心修掉,而不是看不起同修,甚至否定同修的修煉形式。
三、掩蓋自己的執著和問題,只修表面不修內心
很多同修,包括我自己,就是因為有這種思維的干擾,所以不會實修。只注重表面的改變,著眼於表面做的像個精進的修煉人的樣子,卻不自覺的掩蓋著自己的執著和人心,沒有針對這些壞東西下功夫去掉它,而只是在表面上下功夫,如一天看幾講法,一天煉多少功,一天做了多少大法項目,而沒有認識到修煉應該是從本質改變那才叫修煉,那才真正在提高。
這種變異的思維也會反映到人間來。《閱微草堂筆記》「如是我聞」裏記載了於道光講述的一個故事:以前陰間所用的「業鏡」,可以照出人一生中所做的善事、惡事,閻王以此來評判此人,決定他的下一步;宋朝之後,社會道德更趨低下,人們越來越學會偽裝粉飾,那些隱匿在人內心深處而沒有表現出來的罪惡,一般的業鏡已經是照不透了。所以上天諸神合議,又專門增設了「心鏡」,用來照那些偽君子。
大法弟子也在人間輪迴,隨著這種道德的下滑,我們的思維模式也在被污染,尤其是中國人,越來越學會了掩蓋。很多中國出來的修煉人,遇到問題不是馬上反應自己的執著心是甚麼,把它去掉,而是馬上找理由,找原因來解釋自己的問題,根本就意識不到自己在掩蓋。時間長了養成習慣之後,只會修表面,裝樣子給別人和師父看,提高起來會很慢。
四、自以為是,認為自己比別人高明
舊勢力都是些自命不凡的生命,覺得自己能夠左右一切,甚至正法。因此它們安排了大法弟子的一思一念,所以它們的這種思維模式或多或少的都會影響到大法弟子。不少修煉人沒有甚麼本事的時候,內心深處也會自命不凡,覺的自己的能力沒有得到充份的發揮。稍微做出點甚麼,或某一方面比別人強,就馬上飄飄然了。舊勢力這個時候還會安排一些人專門追捧你,誇獎你,讓你越來越走向自心生魔的方向,直至毀掉你。
就像師父講的:「而舊勢力,我告訴大家,它們都是每一個層次上最突出的生命,被毀掉了,最有能力的,是最終那個舊勢力的安排毀掉的,它的目地就是毀掉這部份為代價的。」[2]
作為一個被大法和師父親自救度的生命,我們應該在師父和大法面前抱著謙卑、感恩的心,踏踏實實的從本質上改變自己,而不是在大法中來滿足自己對名、利、情的變相執著,這才對得起大法的珍貴以及師父的無量慈悲。
作為正法時期的大法弟子,儘管舊勢力對我們虎視眈眈,使我們在很多方面都做的不盡人意,但我們畢竟有師父有大法在,只要心中有法,聽師父的話,就一定能徹底否定舊勢力的一切安排和干擾,走上師父安排的正法修煉的大圓滿之路。
個人修煉體會,不當之處請慈悲指正。
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《各地講法三》〈二零零三年美中法會講法〉
[2] 李洪志師父著作:《二零零三年元宵節講法》
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