開始集體學法初期,我們看師父的講法光盤,廣州的、大連的、濟南的都系統的學習一遍。 後來,有同修從外地專門請來了師父的四十一本著作,我們每個小組都有一套,專門供大家集體學法使用。我們按照目錄順序系統的學法。有一些早期師父講的法,隨著時間的推移都淡忘了,從新學習後,都有一種感覺:自責原來自己怎麼學的法,很多道理師父早就講的一清二楚了,怎麼沒有用法對照自己修煉啊!自己怎麼這樣不爭氣啊,讓師父操心,師父總是不辭辛苦的給我們講法,自己的悟性也太差了!
為了不停留在自責和愧疚之中,我就加強自己精進的意識,我一定要認真的、用心的、敬意的、靜心的把法學進去。一般在學法前,我採取這個辦法:用正念調動我空間場中的一切粒子一切生命,拿出最好狀態來同化大法,你們也是為法來的生命,要珍惜這個機會。請師父加持,清除干擾我學法的一切因素,不許出現困、不許出現走神,全身心的同化大法。
同修們也經常交流如何在家學法的經驗,有的同修背法,有的抄法,有的用心通讀,字字句句要像釘子一樣釘進腦子中。
在集體學習時,同修們輪流讀法,學習一些篇章後,停下來切磋一下,針對法聯繫自己的言行,向內找與法的差距,牢記師父的法,下次做好,用法引導自己不斷精進。或者針對師父在法中提及的某一個問題或者某一個現象切磋一下,看看師父說的問題在我們身上是否存在,怎樣修去存在的問題。這樣學法就有針對性,注意力集中,不容易走神或犯睏。
比如學習《澳大利亞法會講法》,師父說:「其實當你意識到它的時候啊,你能夠意識到它不是自己,意識到這種思想不對的時候,其實你就是在排除它了,平時學法打下的基礎再實一點會好的多。」[1]「你在能分清它的同時,你自己就在強壯起來,你自己就在醒悟,你自己就在衝出它的包圍,越來越強大,它就越來越弱,越來越消失,最後消滅掉了,要有過程的。」[1]
我們就針對這段法對照自己:我們頭腦中為甚麼總是出現不好的思想念頭啊,認為自己做的怎麼這樣差勁啊,為甚麼修了好長時間就是不見提高啊。原來沒有記住師父的話,沒有分清那個不好的思想念頭、後天觀念或思想業力根本就不是自己,沒有用很強的意識去排除它,而把那個不好的東西當成自己了,我們就按照師父說的就不承認它、清除它就是在消去它,它越來就越弱,正念就越來越強。
比如學習師父的這一段講法:「當然了舊勢力所有安排的這一切我們都不承認,我這個師父不承認,大法弟子當然也都不承認。(鼓掌)但是它們畢竟做了它們要做的,大法弟子更應該做的更好,在救度眾生中修好自己。在修煉中碰到魔難要修自己要看自己啊,這不是承認了舊勢力安排的魔難、在它們安排的魔難中如何做好,不是這樣。我們是連舊勢力的本身的出現、它們的安排的一切都是否定的,它們的存在都不承認。我們是在根本上否定它的這一切,在否定排除它們中你們所做的一切才是威德。不是在它們造成的魔難中去修煉,是在不承認它們中走好自己的路,連消除它們本身的魔難表現也不承認。(鼓掌)那麼從這個角度上看,我們面對的事情就是對舊勢力全盤否定。它們垂死掙扎的表現,我與大法弟子都不承認。」[2]
當初我們不是很清楚怎麼否定舊勢力的法理,怎麼才能否定了舊勢力呢?我們就反覆學習和切磋,隨著認識提高了,我們都達成這樣的共識:比如某同修出現病業假相,身體很難受,總是去感受這裏不舒服,那裏難受,躺在床上等著家人伺候,或者去醫院治療等,這就是承認舊勢力的安排了,病業難受就是假相,就是舊勢力安排的魔難,我們不把病當回事,再難受我也不倒下,我就不上你的當,該做甚麼就做甚麼,按照師父說的向內找去人心,根除這些不好的物質,就是否定了舊勢力,病業假相不治自好。推而廣之,有的同修身上奇癢無比,有的同修腰腿痛,或者出現其它「病」的現象,都用這個方法正念對待,很快就闖過去了。
明法理增正念,我於是每週參加三個學法小組。我是上班族只能利用業餘時間,週末一天溶於集體學法中,再利用兩個晚上時間參加另外兩個小組學法。同時我自己也維護一個資料點,提供周邊一部份同修的資料,所以時間對我來說是很緊張的。我要求自己學法不圖數量,就是要把法看進去,有時就背,有時就默寫,學法時對照自己去學,記住師父說的話,按照法要求自己,正念逐漸增強了,遇到問題和矛盾就能夠想到自己是修煉人,就能想起師父的法,因為我們的正念只有從法中來。
比如在家裏看到丈夫言行不符合自己的意願就不高興,埋怨他、看不起他。知道自己不應該這樣想,但有時還是控制不住。後來隨著心性的提高,再遇到矛盾很快想到師父的法「碰到不高興的事的時候,正好是你修自己的時候、修心的時候。」[3]師父還說:「碰到矛盾了,不管我對我錯,會想自己:這件事情我有甚麼不對的地方?是不是真的我出現甚麼不對了?都在這樣思考,第一念思考自己、想問題,誰不是這樣你就不是一個真正的大法修煉人。」[4]所以在遇到心性摩擦的當口馬上冷靜下來,就向內找,自己存在很重的怨恨心、不讓說的心、執著自我、爭鬥心和妒嫉心,認識到它們是後天形成的變異的物質,不斷清除它解體它。
對於清除骯髒的思想業力,我也經過了很長一段時間才從法上提高上來。在當常人時,受後天的污染,一些惡念、邪念經常反映到腦子裏來,覺得自己怎麼這樣骯髒呀,很苦惱,極力去控制不想它。後來學習師父的講法以及同修之間交流,用法堅定自己。我就反覆背誦《轉法輪》中第六講 「主意識要強」一節,以及借鑑同修的做法反覆背誦「慾和色這些東西都是屬於人的執著心,這些東西都應該去。」[5]走路也背,坐車也背,工作間隙也背,後來它再出現我能馬上分清它不是我,就是清除它,想它死,發正念解體它。師父看到弟子有正念,就幫助我消去了大部份這種思想業,我自己明顯感到它越來越弱了。這些骯髒的思想、觀念與強烈的執著心,如果不在大法中修煉,自己永遠都不能脫胎換骨。是大法淨化了我,是真善忍改變了我,從而達到了從感性到理性的飛躍。
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《澳大利亞法會講法》
[2] 李洪志師父著作:《各地講法四》〈二零零四年芝加哥法會講法〉
[3] 李洪志師父著作:《各地講法十一》〈大法弟子必須學法〉
[4] 李洪志師父著作:《各地講法十一》〈甚麼是大法弟子〉
[5] 李洪志師父著作:《轉法輪》