一、正常做生意、正常生活
師父在法中講:「在這一點上,歐洲白人做生意我覺的他們心態非常好。他把它當成一個事業,一個工作,盡心盡力的在做。一天哪怕有一個顧客,他不嫌少,他認為這是他的工作,這是人生活的一部份,在做一件事情,能夠維持生活,有一點積蓄就可以。這是人的狀態。」[2]「大家都知道,在西方社會、正常國家,人們有吃有喝,有一個正常的工作,這就是生活的一部份,人們就在正常的生活、在享受著人生帶來的生活本身,全世界的人都是這種狀態,不是中國人被邪黨搞成的這樣。」[3]
西人一到假期,全家人都去度假、休閒去了。而在大陸,「大家看看現在全中國那的人,這麼大的人群,幾乎每個人的腦子裏都在想著發財、一夜致富。邪黨就叫人在這上用心,別管它們邪黨怎麼幹。」[3]
我認識的幾個做生意的同修,他們起早貪黑、沒年沒節、沒日沒夜的幹。街上常人的店都關門了,就他家還沒有收攤子。像這樣做生意,怎麼能留給未來作參照?哪有時間、精力和心思做三件事?上了舊勢力的當,迷住了本性,違約呀!
二、獨立
西方社會的人很注重獨立。孩子從小就培養他們獨立生活的能力;孩子成人後,父母就和孩子分開過,讓孩子自食其力。在中國,父母是大包大攬、大操大辦,生怕孩子吃一點苦。老人按理應該頤養天年的,可很多老人成了全職保姆,一家人的生活照顧著,有的還看護孫子。我這兩年經常看到有個老年同修帶兩個孫子。他說:兒子和兒媳都在外,孩子只能由他來包幹。救人的事做的少。同修,請想一想:如果沒有你,孩子誰來帶呢?救人、助師的大事可不能耽誤了呀!
三、守時
外國人很守時。中國人習慣拖拖拉拉,不講信用,不少同修也這樣。我曾參加過四次法會,發現次次都有人遲到,中途時不時的來一個、兩個,敲門開門,干擾大家的切磋交流。有一次,我與一位同修約好時間見面。可等我到她家時,她不在家。我等了好久還沒見她回來,只好回家。去了三次才見到她,浪費了很多時間和精力。
我們約好集體學法的時間,可有位同修經常遲到,有時還沒來。開始大家等他,後來就不等他了。大家的時間都很緊,聚在一起更不容易,浪費大家的寶貴時間。
四、文明
西方人很講文明。「在五十年代以前的那個美國文化,我覺的那是人的文化。人也比較善良。他們白人男人要講紳士風度,很文明;女人也像女人樣,我覺的很好。」[2]因為受黨文化的破壞,今天的中國人行為粗鄙,為外國人所不齒──像廣場舞大媽、中國式過馬路、隨地吐痰、不排隊、土豪行為等等成了中國人的標籤,還有進旋轉門不管後面的人、說話大聲、打電話旁若無人等等也讓外國人恥笑。
大法弟子在一些細小的地方也存在黨文化痕跡。我曾經聽到一個女同修與別人煲電話粥,很長時間,嗓門很大,根本沒想到周圍還有別人,是否會影響他人。
前不久,幾個同修在一起做事,竟然有四個男同修說話帶髒字。(我們這裏常人說話帶髒字非常普遍)這既影響大法形像,又影響救人效果,怎麼給未來參照?這幾位同修可能在這方面忽視了,以前養成的習慣沒在意。今後可得注意。
同修甲告訴我:不久前,同修乙與他們切磋甚麼是黨文化,說到激動處,竟捋起袖子,氣勢奪人,眼睛都紅了。大家說你就是黨文化。他們不歡而散。在這之前,也是因為交流,同修乙竟然與另一個同修差點要打架!讓師父多操心哪!
西方主流社會的人說話辦事嚴謹,很實際,也很實在。中國人普遍愛面子、虛榮,講排場,所謂人情大國。「有時候媒體用你們,有的時候項目用你們,你們的想法,那種黨文化的極端做法、說謊、糊弄事的工作作風,真的使他們受不了。」[1]
中國人「一有錯就解釋,瞪著眼睛撒謊,甚至錯就解釋、找客觀原因。」[4]
五、心胸坦蕩
外國人哪怕不相識的兩個人見面,能敞開心扉交流。中國人說話愛繞彎子。
六、思想簡單觀念少
「比如西方社會的白人,他的思想很簡單,他沒有那麼大的內涵,沒有那麼多阻擋,當他認識到是真理之後,馬上就明白了。」[5]「中國人文化也深遠,多少代的東西都有,這些東西也使中國人經歷太多了,要破除那些觀念就很難。」[5]比如,師父指出:「我也發現一個問題,有許多的中國人,特別是大陸以外的中國人,對家庭觀念、家族觀念非常的強,強過法。我覺的這確實在得法上是很嚴重的一個障礙,不過在實踐修煉當中,有很多人確實走過來了,但是我發現這是一個大障礙。」[5]
師父近幾年講法中多次出現「心急」「擔心」「不安」「操心」等詞,同修們真得細心悟一悟。
我沒有指責同修的意思,只是希望同修記住師父的教導:「修煉如初,必成!」[1]
個人粗淺的認識,請同修慈悲指正。合十。
註﹕
[1] 李洪志師父經文:《二零一四年舊金山法會講法》
[2] 李洪志師父著作:《北美首屆法會講法》
[3] 李洪志師父著作:《二零一三年美西國際法會講法》
[4] 李洪志師父著作:《各地講法十》〈曼哈頓講法〉
[5] 《加拿大法會講法》