他們為甚麼成為搶手的人才（上）

【明慧網二零一二年八月三日】這是一個廣為人知的故事：

有一個中國高材生到法國留學，他發現當地的公共交通系統的售票處是自助的，車站幾乎都是開放式的，不設檢票口，也沒有檢票員。甚至連隨機性的抽查都非常少。

從此之後，他便經常逃票上車。四年過去了，名牌大學的金字招牌和優秀的學業成績讓他充滿自信，頻頻進入巴黎一些跨國公司的大門推銷自己，但這些公司都是先熱情有加，數日之後，卻又都婉言相拒。他憤怒地認為一定是這些公司有種族歧視的傾向，排斥中國人。

最後一次，他衝進了某公司人力資源部經理的辦公室，要求經理給出一個合理的理由，經理是這樣解釋的：「先生，我們並不是歧視你，相反，我們很重視你。老實說，從工作能力上，你就是我們所要找的人。但是我們查了你的信用記錄，發現你有三次乘公交車逃票被處罰的記錄。」「此事證明了兩點，一、你不尊重規則。而且你擅於發現規則中的漏洞並惡意使用。二、你不值得信任。而我們公司的許多工作是必須依靠信任進行的，因為如果你負責了某個地區的市場開發，公司將賦予你許多職權。為了節約成本，我們沒有辦法設置複雜的監督機構，正如我們的公共交通系統一樣。所以我們沒有辦法僱用你，可以確切地說，在這個國家甚至整個歐盟，你可能找不到僱用你的公司。」

對方最後提到但丁的一句話：道德常常能彌補智慧的缺陷，然而，智慧卻永遠填補不了道德的空白。

東西方企業的用人觀

上面的故事反映的正是西方企業的用人標準和理念。在西方發達國家，現代社會的市場經濟建立在誠信的基礎之上。在很多國人看來，「道德」往往就是「傻氣」的代名詞。然而就是這樣的「傻氣」維繫著一個社會的國民經濟。老子講，智慧出，有大偽。管理的本質是管人心，人心正，管理成本也小。當人們學會了弄虛作假和玩弄各種陰謀詭計時，相應的對策要出台，管理成本開始增加，效率就變得越來越低下，經濟發展必然走入困境。從長遠來看，這樣的「聰明」其實才是真正的傻，誠實的「傻氣」其實才是真正的智慧。所以幾乎所有的西方大企業都非常重視個人的品行，股神巴菲特對人才持這樣的觀點：如果一個人具備智力、熱情而缺乏正直的話，可能會毀了整個業務。摩托羅拉招聘時，品行判別是摩托羅拉篩選應聘者的最後一關，也是最重要的一個環節。如果一個應聘者的品行不符合摩托羅拉的要求，就算其專業背景再好，工作興趣再高，摩托羅拉也不會錄用。

而在中國，因為道德觀念被邪惡政黨強力破壞，人們常常忽視對品行的要求。從學校到社會，道德似乎只是政客們的空洞口號，以德為本的古訓早已被遺忘。人們注重培養的是現實中的社會關係網和所謂的個人能力，對人才的選拔往往更看重其成績、學歷和經驗。然而這樣的用人觀念弊端越來越明顯，即使是名牌大學畢業，道德低下對企業的殺傷力遠遠超過他們所創造的財富；哪怕是老闆的親朋好友，人品不好都不會和公司同心同德。員工的個人道德對於企業發展的重要作用日益突出。所以越來越多的管理者都把德才兼備作為衡量人才的標準，而大法修煉者因為對自身道德修養的嚴格要求而被老闆們青睞，甚至成為多家公司的搶手人才。

老闆們爭著雇煉法輪功的人

二零零八年冬天，河北大法弟子新平想進城找工作。當時有兩個地方要僱人，一個是中學院內的一個超市，一個是熟食店僱人在家裏做肉，她想還是去超市吧，超市比較乾淨。結果不一會兒熟食店的老闆娘打來電話說，超市多少錢，她也給多少錢，管吃管住，還讓你有修煉時間。她說就想雇煉法輪功的人，因為煉法輪功的人實在，靠得住，放心。但最終新平還是選擇去了超市。

由於剛到超市，對真假錢識別不好，收了一張二十元假錢，發現後新平跟老闆娘說這張假錢給我吧，給我發工資時再扣我二十元，老闆娘不同意。新平就把假錢燒了，發工資時還是堅持還了老闆娘二十元錢。後來老闆的父親沒事幹，來給老闆娘幫忙，新平沒再回去工作。

前面說的熟食店的老闆娘知道新平沒工作幹了，讓人捎信兒，還想讓她去，去了後，老闆娘說，就想雇煉法輪功的人賣肉，不丟錢，以前也雇過不煉功的，眼看著她往自己的兜裏裝錢。新平說我做活慢，老闆娘說，甚麼也不嫌棄，這一幹就一直幹到今天。

這裏顧客多，甚麼樣的人都有，有的人買上這個，又看那個好，讓給換一個，可是換一個還不稱心，再讓換，倒騰四、五次，最後買上一小點，新平都有耐心，不生氣，直到顧客滿意為止。有的顧客付了錢，不拿東西；有的顧客沒等找錢就走，新平都著急喊他們回來，有時喊不回來，就都給放好，等顧客回來拿。一來二往的顧客都知道煉法輪功的人心地善良，來這裏買東西放心，來的人多，生意好起來了。

後來那個中學校內的超市老闆的父親病了，不能再給她幫忙了，老闆娘碰到新平說還想僱人，看她實在不能去，就讓再給找個煉法輪功的人。後來人沒找到，老闆娘自己也累不起，就把超市託給別人了。

（待續）