避免瘟疫的良方

【明慧網二零一二年六月一日】瘟疫是一個可怕的詞。在歷史上發生瘟疫時。有的整村整村的人都死了，有的地方的人死絕了，有的地方只有極少數的人活了下來。一般來說幾乎無藥可救。有的人說現代醫學很發達了，可以造出疫苗進行預防。就拿禽流感來說，醫學專家講：如果禽流感病毒發生變異，那麼以前的疫苗就失去作用了。要研究新的疫苗得有一個過程。所以大瘟疫是人類的大劫難。

對於大劫難有很多的預言。有的說：「八方人跡滅，千山飛鳥絕。」「窮人一萬留一千，富人一萬留二三。」你想那是甚麼情況。總之瘟疫將使很多人喪失性命。

瘟疫來時不管你有多少錢，也不管你有多大權。不管你平常怎麼注意保養自己，該得的時候，瘟疫就會找上門。

那麼，這樣說來就沒有辦法避免了嗎？當然不是。不然怎麼說「避免瘟疫的良方」呢？李洪志大師不願看到世人遭受劫難，所以他寫的歌詞裏指出：「得救的人一定良知尚存」（《洪吟三》〈叫我傳真相的是神〉）這就告訴世人：你想得救，不讓瘟疫找上你家的門，那就必須是「良知尚存」。

所謂良知，那就是能分清是非、善惡、正邪。

為甚麼有良知的人，瘟疫就不會找上門？

因為有良知的人，他不會隨世風日下而隨波逐流。他不會幹壞事，而總是做好事，從而他身體上得到的德多，瘟疫、病毒在他身體內就沒生存的條件。也就上不到他身上。

反之，沒有良知的人，他會隨波逐流，幹的壞事就多，他得到的業力就多。這種黑色物質就是適合瘟疫、病毒滋生的環境。所以瘟疫、病毒就能上到他身上，人就得病。

當前檢驗世人有無良知的唯一標準就是對法輪功的態度。

有人說：「人在江湖，身不由己。共產黨給我工資，我就為他辦事。甚麼是非、善惡，我管不了那麼多，上級叫我幹甚麼就幹甚麼。」

對於這樣的人，從目前看，你是你的領導手中一根很好用的棍子。可能得到提拔。就像王立軍那樣賣命的給薄熙來幹，從一個民警升到一個副部級高官，又怎麼樣呢？還不是為了個人利益衝突，只好逃到美領館去為了活命嗎？同樣薄熙來為了上爬，緊跟江澤民血腥鎮壓法輪功，雖然爬上了雲端，不也摔到地上來了嗎，不也摔得筋斷骨折嗎？王立軍、薄熙來不也是在現有體制下一切希望成名，而又不分是非、善惡的人的必然結果嗎？

朋友啊！你們之中有些人在迫害法輪功的十多年中，說了錯話，做了些錯事。但是李洪志師父說過：「正法中我不計一切眾生過往之過，只見眾生在正法中對大法的態度。」（《向世間轉輪》）迫害法輪功十三年都過去了。只要你在大劫難之前能悔悟，了解真相，有悔悟表現，那就是良知尚存了。你說那就等到大劫難到來之前的「那一天」再說吧！真的那一天到來時，絕沒有人通知你的。

還有的人說：「法輪功、共產黨與我沒有關係。我上我的班，我做我的生意，找錢吃飯就行了。」還有的人從小就在聽「黨」的話中長大的 ，現有房有車，生怕哪點沒「聽話」而給自己帶來「麻煩」。所以對法輪功的傳單不敢看不敢聽。下面講個故事：

曾經有個女駕駛員，她是開長途客車的。有一次行駛在人煙稀少的崇山峻嶺之中，突然有三個男青年叫停車，並要這個女司機和他們「耍」會兒。這時車上有一名青年男子出來制止，而其餘眾人皆默然不作聲。這青年男子終因勢單力薄而無法制止。那個女司機十分無奈的隨三個男青年下了車……當女司機和三男青年回到車上時，女司機要求那個站出來制止的男青年下車，否則不開車。這時全車人都勸那男子下車，這男子只好帶著行李下了車。車啟動後開了不久到懸崖邊時，女司機猛踩油門將車衝下懸崖，全車人無一生還。

這件事中，那三個幹壞事的人罪有應得，而車上其餘的眾人並沒有幹壞事，也沒有直接參與幹壞事，按法律講，他們不該死。然而他們都死了。唯一活下來的卻是那位敢於站出來有正義感的男子，就是被趕下車的那位。我們試想一下，當那三個男青年的邪惡企圖暴露後，不只一個人出面制止，而是七八個或是更多的人出來制止，或整車的人都吼一聲「不准幹壞事」。那麼這件壞事能發生嗎？是這樣的話能發生這個悲劇嗎？事實上車上其餘的人都知道那三青年的邪惡企圖後皆默不作聲，為甚麼呢？可能有的人想「這事與我無關」，或怕起衝突傷到自己，或怕壞人今後報復。總之，一事當前只顧自己的眼前利益，而不分善惡，聽之任之。那麼他們有良知嗎？正是這些人沒有良知的「默不作聲」給那三個人發出了信息「你們幹你們的事，我們不管。」這樣難道不是縱容他們幹壞事嗎，成了他們一夥的了呢？那這件壞事的發生是不是與其餘的人有直接關係了呢？人一旦喪失了良知，也就喪失了做人的資格。因為人應該是有良知的，否則不就成了動物了嗎？這樣看來這車中其餘人之死也在情理之中了。

而那個出面制止壞人的男子，表明他是有良知的。能倖免於難。這說明善惡是自己選擇的，有良知的人才會選擇善嘛。

共產黨一九九九年對法輪功的迫害，法輪功與共產黨誰是誰非，誰正誰邪，你認為這些與你無關，你只關心找錢吃飯，那麼你不是善惡不分了嗎？你已經沒有良知了。眼前看來你有平靜的生活，然而那一天災難突然降臨時命都有可能沒了，你還能吃飯嗎？就像前面故事中講的「其餘的默不作聲的人」。壞人幹壞事時，他們認為「這與我無關」，「我沒有幹壞事」，為了保住自己一時的平安而「默不作聲」。然而危險不是向他們走來了嗎？只是不知道而已，當災難發生時，後悔也來不及了。而那些「聽黨的話」長大的朋友，現在有房有車，生活得比較好，這也是你們以前做了好事得到的福份，你們以為這是「聽話」得到的，那就大錯特錯了。其實共產黨就是要毀掉你們的生命，讓你們不分善惡，分不清正邪，隨它而去「犧牲」，成為它的陪葬品，這不可悲嗎，你們為甚麼不找回自己的良知呢？只要大難還沒有實現在你的面前時，就有找回的機會。所以現在還有得救的機會。

二零一二全球華人新年晚會上女高音歌唱家鳳鳴，在歌中唱到：「大難已到神也到。」這說明給世人留下找回良知的時間非常有限了。如果你還像以前一樣：「只顧自己找飯吃。」「跟著紅魔走」。那你以前奮鬥得到的名與利將毀於一旦，這是我們不願看到的，你現在找回「良知」還來得及。

大難在即，得救的機緣只有一次，能否讓瘟疫找上門，就在此一刻了。

能否找回你的良知，關鍵是你要了解共產黨迫害法輪功的真相。真相是希望，真相是救度。

要性命，要財富。你必須得經過有無良知的考驗。有良知的人，並不會失去甚麼。全國三退（退黨團隊）的人數到二零一二年五月已經超過一億一千六百多萬人了。他們沒有失去甚麼，而是得到福報，（工作順利、身體健康、家庭幸福）和將得到美好的未來。

朋友啊！瘟疫並不可怕。可怕的是自己良知的喪失。我衷心希望你及你的家人都有美好的未來。