自己的家人同修被邪黨非法關押,自己就感覺沒有男女之間的事情,所以長期忽略了修去色慾心。在一段時間內和異性同修配合當中,對法理悟的高的同修、對證實法做的好的同修產生崇拜心,逐步生出好感,其實已經是色慾心的苗頭了。平時在與異性同修交往時,認為自己沒有社會上男女之間齷齪的思想,言語上、行為上很隨便,有時嘻嘻哈哈,開個玩笑,也不以為然。直到有一天,一位同修說上網查了一下,古人說的「男女授受不親」,是指:男女不能互相親手遞受物品。才認識到神給人定下的禮儀在這方面要求是非常嚴格的。傳統文化中男女不能獨處一室,而我們在當今世風日下的社會中,形成了很多變異的觀念,舉止、行為、思想上不檢點,男、女同修單獨在一起也不以為然,男女經常單獨一起出入也不知道不妥。再如,有時稱呼比自己年長的異性同修用「大哥」的稱呼,久而久之,就想:我要有一個兄長多好。其實現在社會很多稱呼都摻雜進了很多不純的因素,我們同修之間如果使用這些稱呼,無形當中也加強了這些不正的因素,那它也就會在我們的空間場中駐留,所以同修之間還是稱呼「老張、小王」簡單而又樸實。
與一同修交流,同修也很受觸動,她說,我原來以為互相之間開開玩笑能夠拉近距離,讓人感覺很親切;有時和異性談話時,用手拍拍對方,以便讓對方重視談話內容;有時與對方談話比較投機,就不注意保持距離,無論談話內容和談話語氣上都比較親近。這些行為一方面容易使對方產生誤解,另一方面讓正統的人都感覺自己很不穩重。實際這些都是現代社會變異的產物。
另一位同修也談到在幫助有困難的異性同修時,在他家幫忙做飯時就產生了好像是回家的感覺,她意識到這就是人對世間家庭生活和夫妻感情的嚮往,是修煉人必須去掉的根本執著。而有的同修就是在這種互相幫助中產生了男女之情,被舊勢力抓住把柄遭受到迫害。我們是眾生矚目的正法時期大法弟子,我們純正的一言一行都會給未來生命做參照,一個修佛的人在人世中展現的應當是覺者的威儀。現代社會變異的觀念與行為都是滋生色慾心的土壤。
「在歷史上或在高層空間中,看人能不能修,看人的慾望、色這個東西很主要的,所以我們真得把這些東西看淡。」(《轉法輪》)我們在常人中修煉,避免不了和異性接觸,那麼在這方面就要嚴格要求自己,儘量做到男女不單獨接觸,言談、舉止、行為一定要嚴謹。發現問題,要本著對同修負責、對修煉負責的原則,要即時歸正自己,同時提醒同修,使我們的一思一念一言一行都要更加純正,展現覺者風範。
謝謝師父,謝謝同修。個人認識,不對之處,請同修慈悲指正。