交流| 修煉中要正悟（二）

【明慧網二零一一年十一月一日】（接前文《交流| 修煉中要正悟（一）》）

二、關於「隨其自然」

師父說：「我們修煉人講隨其自然」（《轉法輪》），我個人淺悟：修煉人無論在任何環境與情況下，所遇到的一切事情都按「真、善、忍」的法理作為指導向內找去執著，修自己。而不是借助常人，為了滿足個人的執著，不修自己，還美其名曰「隨其自然」──那是在自欺欺人。

還是舉實例以便更透徹的認識：一位遇到病業的同修，因承受不住身體上的痛苦，法理悟不上來，就去了醫院，診斷為肺結核，家屬想給她辦理病退提前拿到退休金，這位同修沒有拒絕，當乙同修就此事與她交流時，這位同修說：「不是我要辦，是家裏人想辦，我沒辦法就隨其自然吧。」

乙同修看她如此法理不清，就耐心的與她交流，最後這位同修明白了病退後的嚴重後果，向內找到自己的利益心，說：「其實是我有這顆利益心，才造成家屬的這種想法，從現在開始我不承認甚麼病退」。幾天後就聽別人說病退後會虧很多，傳到家屬耳裏誰也不敢為她做主病退，此事就這樣不了了之。

三、關於「修好自己」

修煉人在不同層次上對「修好自己」有不同的認識，有的人認為修好自己是自私；有的人認為只有修好自己才能幫得了別人。那麼怎樣才算修好自己，如果我們沒有修好自己就不能去幫助別人嗎？有具體標準嗎？師父告訴我們要「修成無私無我，先他後我的正覺」（《精進要旨》〈佛性無漏〉），我認為這是標準，那麼我們沒達到這個標準之前，我們就有理由不去幫助別人嗎？如果在別人需要時卻不去幫助別人，那才是真正的自私。

有一位丙同修病業關老也過不去，乙同修經常在法上與其交流。由於她們倆人是親屬關係，不免有情摻在其中，丙同修自覺修的不如乙同修精進，所以乙同修說甚麼她都點頭。當其他同修去看丙同修時，丙同修像受委屈的孩子與其他同修數落乙同修的不是，甚麼「偽善」哪、「偉、光、正」啊等等，弄的乙同修很尷尬，也不免向內找自己有沒有這些東西，最後得出結論：沒有修好自己，還是先修好自己再幫別人吧！其實是乙同修有一顆愛面子的心、自尊心等需要在這時修掉，然而，乙同修沒有很好的利用這個機會提升自己，卻拿「修好自己」當藉口放棄了這個機會。

我在與甲同修交流時，還有兩位同修也在場，一位是不識字的老年同修，一位是得法兩年的新同修。老年同修已經能把《轉法輪》看下來了，當她讀法的速度能跟上其他同修時，突然最近又不認字了。老年同修有些灰心，提出用mp3聽法。我沒同意，告訴她這是一關，你得闖；以前不認字，你現在都認識了，怎麼能往回走呢？老年同修參加了學法組，雖一週一次，但對她是個促進，比學比修，為了能跟上其他同修不耽誤時間，她天天早起讀法，現在基本上恢復了以前的狀態。

甲同修說：「你這是抓緊了，不然的話就淘汰了，師父的法一篇接一篇的下來，怎麼大家還不悟啊，盡是人心，做的事都是人心。」我看出甲同修著急心起來了。當她與新同修走了之後，老同修和我發起了牢騷：「一說就淘汰銷毀，那還不如沒修的常人了。常人都沒說銷毀，怎麼不精進就得淘汰銷毀？」我知道老年同修誤解了「淘汰」的意思，就在我所在層次所理解的「淘汰」做了一下解釋：當我們得法後，要助師正法，緊跟師父正法進程，如果我們因執著跟不上進程，就會被落下，如果我們落下的太遠，其他同修搆不著我們的時候，那我們修到哪一層就只能在哪一層了，就被從隊伍中淘汰出來了，絕不會不如常人的。

第二天晚上新同修來了，臉繃得緊緊的說：「我現在啥也看不進去了，法一天都沒看了。」我說：「為啥看不進去了，現在咱們就學法，正好我也沒學法呢。」她說：「做甚麼事都是人心，法不白看了嗎，那還學法幹啥？」我一聽這是有情緒了，就樂呵呵的給她們讀了一段法：

「所以我過去講，大法弟子作為一個修煉人，看問題和人應該是反過來的。有的人覺的碰到不高興的事了就不高興了，那你不就是個人嗎？有甚麼區別呢？碰到不高興的事的時候，正好是你修自己的時候、修心的時候。」「那麼如果修煉人這樣看問題，用正理修自己，你們在常人中碰到的不高興的事是不是好事呢？你要想修煉、你要想脫離三界，你要想返回你原來的地方，你要想救度你那一方世界的眾生，你要真的是在助師正法，這不是給你提供方便、這不就是叫你真正的修自己嗎？你碰到那些不好的事情不就是給你鋪路呢嗎？你為甚麼不高興呢？」（《大法弟子必須學法》）

老年同修與新同修聽了這段法後，都樂了，說：咱們學法吧，於是我們學了一講法，新同修拿著《明慧週刊》回家了。

其實每個人都應該修好自己，就是用法來衡量自己，嚴格要求自己，當自己真正修出慈悲，同修就會看到就會比學比修，如果都有一顆包容同修的心，都能夠看到對方的閃光點，整體配合就會協調。當我們有些事誤在其中時，就是法理不清「必須從根本上改變常人的觀念」（《精進要旨》〈論語〉），只有靜心學法才能解決。

個人層次所悟，請同修慈悲指正。

（全文結束）