不要使自己的認識侷限在別人的認識之中
——在大法中修
這幾篇心得對我有很大的促進作用，使我真正的重視發正念，更深的明白了發正念的重要性，更深的明白了發正念的偉大殊勝。以《正念解體、清除舊勢力殼體因素》和《正念清除黑手與邪靈的經歷》為例，這兩篇心得裏，也體現出了作者某些方面的侷限性，我把我的理解拿出來和同修交流。
1、可能是因為開了天目的原因吧，作者在某種程序上受到了自己天目所見的侷限。師父說：「見者，即見有所不清，不清方可悟道。如身臨其境，無所不清，此人開功也，再不可修，其悟無存。」（《精進要旨》〈為何不得見〉）比如前面所說到的「無形」的邪惡生命，這個「無形」在另一個境界看過去也許就是「有形」；換個角度，如果突破了這個「無形」邪惡所在的境界，再往微觀下清除下去，可能又發現在更微觀一層上又有了「有形」的邪惡因素。當然，這個比喻還不是說文章的作者怎麼樣，我只是覺的有一部份同修沒能正確對待他人天目所見，雖然作者已經聲明該文是他在自己所在境界中，天目所見和對法的認識，但還是有同修把作者所看到所理解的「清除『無形』的邪惡生命」這一局部體現，看得過於絕對了。
2、現實的科學可能對作者產生了很深的影響，作者在清除邪惡時，使用了「原子彈」、「核彈」之類的法器。畢竟，現代科技是變異後的產物，當然我知道這個「核彈」不是現實科技裏的「核彈」。我記得明慧網前幾天還有一篇心得，那篇心得的作者說他除惡時不知使用甚麼法器好（也是開了天目的同修），他就想到了師父講法中所提到的「寶鼎」、「法網」等。兩相比較一下，還有所不同吧。
3、我們知道，宇宙中沒有我們常人社會裏的那種上和下的概念，就在同時同地，如果進入了更微觀裏，也是上天了。在《正念清除黑手與邪靈的經歷》一文中，有多少多少公里的說法，我覺得這可能是特定的宇宙天體在一定層次之中的體現，也可能是作者在當時所清除的就是同一個大層次中高一點低一點的不同的生命。我們知道在我們常人社會這個空間裏物體的體現是固定不變的（當然也不是絕對的不變不動），但在另外很多空間裏，物體是可變大變小的，我理解，在另個空間裏，那個「距離」的概念已經和常人社會完全不同了。作者所說的「公里」等等，可能只是作者的一種感覺，但有這種感覺本身也有一些常人知識的烙印。
4、作者說他看到在清除邪惡過程中所落下的塵埃堆成了一座垃圾山，原本想在全世界大法弟子發正念之後，這座山會被清理掉，但事實上還是作者不得不在疲憊之餘親力親為才清理掉。我對此的理解是，大法弟子每個人都有自己所負責的天體範圍，當作者雖然疲憊但還有能力清除時，其他同修或正神一般不會代為清理。另一種可能是，作者所看到的可能是他們自己（包括作者及和作者在一起的幾位大法弟子）所負責的天體範圍內的那個「天安門」廣場。
我基本上屬於閉著修（這可能是學大法之初時執著於「不見」所造成的）。發正念時，在默念正法口訣時，腦海中的聲音震徹天地，貫穿了我所在的一切層次。我理解到：在念動正法口訣的「滅」時，就不僅僅把邪惡生命徹底清除，而是在滅盡的同時，就有一個新的，符合正法標準的生命被創造，這是大法圓容不破的威德和體現。所以在念動「全滅」時，我就沒有恨，也沒有不恨，平靜而又平穩的在淨化宇宙。在整個默念正法口訣的過程中，並沒有思考過程，在念動口訣的時候，對口訣的認識是同時存在的，不需要額外思索的。
在發正念中的這個認識，是因為我認識到一點，我知道自己是修煉人，還是在「人」中發正念，我還受到自己這個常人的身體、常人的大腦所侷限，因此，很多生命包括很多邪惡生命的生命狀態、生命特點等，我在人中的這一面暫時還是不能認識、不能理解的，而在清除邪惡時就不能受這個限制。是不是邪惡生命，衡量標準是大法，不管我在常人中的這一面能不能理解得了、認識得了某些邪惡生命的存在狀態，我的功能卻不受這個制約，我在常人中的這一面就不能把自己侷限住。
以上是我個人的一點認識，但談這些認識的目地，卻不是針對前述心得文章；寫這篇文章是因為有部份同修看了該文後所體現的狀態：在不同程度上沒有用法去衡量自己所聽所看到的一切，在一定程度上把別人的認識不加思索的當成了自己的認識，從而受別人認識中的侷限性的影響，使自己的認識侷限在別人的認識之中。
就我這篇心得而言，是在一定程度上指出了前文同修可能存在的侷限性，但我在指出別人侷限性的同時，肯定也受自己修煉狀態、心性境界的制約，而且某些認識可能根本就不是我所說的那回事，也可能是錯的。這就需要請同修進行補充、指正。
說到底，無論我們聽到甚麼，看到甚麼，遇到甚麼，都要用大法來衡量，才能更好地走好走穩我們各自修煉、正法的路。
個人認識，請同修補充、指正。
