內蒙古圖牧吉女子勞教所的黑暗

【明慧網二零一零年十二月八日】目前的中國社會是個對人管制很嚴厲的社會，勞教所就是中國目前專制和暴政的集中體現。換句話說，那裏就是摧殘人性的地方，扭曲和變異人性，是個真正令人恐懼膽寒的地方。國際社會一直在聲討恐怖主義，可是世人有幾人知道中國的勞教所是真正的恐怖主義的集中營。

勞教所瀰漫的恐怖和對人性的扭曲

筆者只恨自己表達能力有限，不知用甚麼詞彙才能夠完整地、形像地展現給國人勞教所的真實面貌，告訴國人同一片土地上隱藏著的邪惡和恐怖。由於外面世界和勞教所裏截然不同，從行為方式、思維邏輯、甚至語言都不同，所以社會上的人們難以理解那裏的情形，更體會不到它帶給人的緊張，然而在勞教所，壓抑、恐怖、恐懼彷彿讓人窒息的感受，是分分秒秒地存在。那裏一直發生著罪惡，更由於國人的麻木，使罪惡者還感到很榮耀。

圖牧吉女子勞教隊女幹警（包括大隊）不超過三十人，男的（稱護衛隊）不超過六人，這些人就能在那小小的方寸之地製造著的恐怖氛圍（當然也有個別善良的）。對於很多人來說，幹警本應代表著懲惡揚善，公正無私，為民做主，可是在中共的勞教所，幹警與冷漠、刻薄、狠毒甚至與魔鬼聯繫在一起。有多少進過圖牧吉勞教所的人（法輪功學員除外）說過，上這裏來學得更壞了。為甚麼會學壞呢？這裏不是勞動改造人的地方嗎？學壞的原因當然與整個勞教所的氛圍有直接關係，由於這裏瀰漫著邪氣、歪氣，那麼被關到這裏的人，唯有符合這個氣才能在窒息中稍微能喘氣似的。

勞教人員的變壞又與一些幹警教唆利用他們迫害法輪功學員有直接關係。由於整個勞教所的利益與法輪功學員的被強迫「轉化」（強迫放棄信仰）的情況掛鉤，所以為了迫害這群善良正直忠誠剛正不阿的修煉人，為了使這群人說出違心的話，惡警們就會不擇手段。其中最主要的手段之一就是利用普教迫害法輪功學員，讓本來毫無關係，認識都不認識的普教與法輪功學員之間產生利益矛盾。對於普教，在勞教所減期就是最大的利益。為了這個最大的利益，有的普教就會對善良的又與她毫無恩怨的法輪功學員大打出手，喪失人性，而嘴裏還振振有詞，進而又扭曲了人性。

由於受這個邪氣的影響，有個別善良的幹警會告訴個別勞教人員特別是法輪功學員：你們可別說我好啊！讀者看到這裏是不是感到很納悶，這種思維就與社會上不同了。在社會上的人誰不希望別人說自己好呢？可是在勞教所的幹警卻害怕別人說自己好。為甚麼呢？

這要從女隊的大隊說起。在圖牧吉女勞教所開會是像吃飯一樣頻繁。有個別幹警曾反感地說道：天天開會，整得像文化大革命似的。而開會的內容大都與法輪功學員有關。就是怎麼整治法輪功學員，怎麼「看住人」之類的見不得人的會。有好幾次，法輪功學員在二樓窗下曾無意中聽到她們開會的內容（會議室就在這個二樓的上面），比如，大隊長在訓幹警時說：你們不准與法輪功學員聊家常，不准與法輪功學員走近，不准……告訴你們不准把這裏發生的事告訴家裏人，六月份的事情（零八年六月，這裏發生了大型打人事件），在家屬區傳得沸沸揚揚……

在這樣的背景下，哪個幹警都害怕法輪功學員說她們好。因為那樣在勞教隊幹警裏就得成另類了，恐怕得遭打擊批判了，最輕也得是被領導「另眼看待」了。

勞教人員在生活上受到的虐待

勞教人員的生活情況不是樂觀的，比如六七十人只用一個水龍頭（水龍頭上邊把手還是折的）長達半年之久，最後是因為要來檢查給換掉的。勞教人員洗漱間裏的燈幾個月沒電，在黑暗中洗漱已成習慣，後來因為大隊長要來洗澡，這才「及時」換了燈泡。十幾人、二十幾人住在一個狹小的空間裏，連這裏的幹警進來都會大吃一驚說：這不是大車店了嗎？

當然並不是沒屋住，只是這樣看起人來方便。食堂的飯菜由於「沒人」監管，勞教人員長期吃一些單調沒油水的菜飯，幹警們也沒人過問。由於食堂的班長為了自己的減期而討好隊長，所以精力都放在隊長的飯菜上了。比如隊長吃的饅頭是白白的、鬆軟的，而勞教人員吃的卻是黑黑的、硬硬的，甚至酸酸的。隊長逢年過節大都是八個大菜，而勞教人員每天只有一頓的菜也少見油啊。而隊長們伙食費每天二元，也就是說她們吃的都是國家撥給勞教人員的伙食費。當然了吃的話題太多了，比如勞教人員吃的油為甚麼少呢，還有一個原因就是油到了個別幹警家的鍋裏了。勞教人員長年吃不到餅、手擀面等等，那裏的勞教人員饞得像餓狼似的。

對於幹警打人問題，大隊更是置若罔聞。當然大隊長本身也是參與打人者。除一把手賈梅狡猾的躲開外，其實打人也都是在她的默許之下，才會有打人事件頻頻發生。篇幅有限，在此不再舉這方面例子了。打了人，幹警從未受到批評。在那裏幹警打人是對的，法輪功學員挨打也就成了「理所應當」的。 「只許州官放火，不許百姓點燈」這句話在勞教所體現的淋漓盡致。

奴役勞教人員導致生病得不到醫治

利用勞教人員幹苦力也是圖牧吉勞教所的一個特點。而且越是活兒幹得好，配合得好的人越累。給幹警幹私活兒常常是到深夜一點左右。雖然大隊長表面上禁止，但監控室值班幹警都是睜一隻眼閉一隻眼。這要換作是法輪功學員煉功的話，恐怕早就暴跳如雷了。所以在這個勞教所，除了針對法輪功學員，其它一切禁止都是假的！

由於這裏的環境再加上幹活累，被關在這裏的人絕大多數身體都會出現異常，甚至得各種病，如：心臟病、膽囊炎、腦血栓、皮膚病，還有吐血的等等。當然更有是舊病復發的。由於緊張的環境，心臟出現異常的佔多數。身體出現病態後，看病的過程對於這些勞教人員來說更是苦不堪言！在社會上的醫院，大夫是怕檢查不出病，而在圖牧吉是怕你有病。所以不管你是多難受，經常聽到的一句話就是「沒事兒」，「自己調整調整心態」等等。當然不說你是裝的，已經很好了。準確的說，在圖牧吉得病難受還沒有看病的過程難受。

甚麼關心、善待、溫暖，這些詞在那裏是奢侈品。幹警大隊不得不過問是怕擔責任。身體再出現幾次難受，那就不耐煩了，謾罵，怒吼就上來了。在那裏經常是普教要藥要不著藥吃，法輪功學員有的不吃藥，卻非逼著吃藥。我們可以試想一下，當我們身體很難受想吃藥，去要藥，被告知沒有藥，等兩天吧。好不容易大夫來了，又好不容易給你開了藥，結果藥來的時候，又沒有你的藥，卻有別人的藥。為甚麼有別人的呢，是因為她與隊長的關係好。這時你又看到隊長對不吃藥的法輪功學員大吼大叫。請問難受的你會是甚麼心情？這種情形在圖牧吉女子勞教所是長年發生的。

驚魂動魄的「檢查」

在圖牧吉女子勞教所還有一個景象是不得不說的，就是來檢查。一個星期裏不知何時哪刻會發生這種驚魂動魄的時刻的，一個星期裏不下幾次。在社會上來檢查，也是較正常的，只要不是違法犯罪的，誰怕檢查幹甚麼呢？而在勞教所，檢查的意義就變了。可以用如臨大敵的恐怖來形容的。

隊長們很怕自己的工作有疏漏，把心理的壓力和恐懼卻壓給了勞教人員。不許勞教人員出問題，而如果檢查時出問題，勞教人員彷彿就會被槍斃似的。要來檢查時，勞教人員通常臉色發白，心跳加快，心彷彿要跳出嗓子眼，不知坐還是站，最想去的地方就是廁所，覺得那裏安全些，可以不受到傷害。而這個檢查有大隊的、科裏的、所裏的、還有外來參觀的。

每個星期都有為了檢查，勞教人員忙上忙下，得緊張好幾天。當官的可能就是輕輕鬆鬆一走一過，而那裏的勞教人員卻是一次次心靈的煎熬啊！

對於堅定的法輪功學員來說，如果外來檢查還意味著被藏起來，或被隊長看起來。因為幹警怕這些法輪功學員說實話，揭露她們的罪惡。每逢重大檢查來，隊長會提前教勞教人員應該說甚麼，不說甚麼。造假在這裏更是常見，哪有真的？也只有法輪功學員在說真話，在真誠待人。

應該隊長自己填寫的材料，都找普教抄、填。有的普教就是專職給隊長幹這個的。這種現象在零八年最突出，北京的一批普教幹的最多，晚上還加班。

人性的展露

在勞教所裏，尤其是圖牧吉，每個被關到這裏的人都會接受人性的大考核。或是出賣良知、或是違心地倒向強權者一邊欺壓良善、或是在邪惡之府裏像蓮花一樣綻放。每個被送到這裏來的普教都會有一個抉擇的過程，是靠向隊長唯命是從，還是安份守紀隨其自然。人都是為利益而活著，為了勞教所裏最大的利益╴╴╴減期，普教們爭得面紅耳赤。有的為討好隊長而打小報告出賣別人，有的給隊長買吃買喝，有的靠向大隊而引來隊長的不滿，有的直接給隊長送錢買減期，沒有經濟條件的則給隊長幹苦力，比如做被子褥子，織毛衣，收拾魚，是凡零七八碎兒的都拿來吧，我給你幹。普教為了在隊長面前當紅人，互相猜忌，互相爭鬥，不亦樂乎啊！這只是短短的一個勞教期，如果一輩子都在這，為了那點利益還真不知會出甚麼事。

在這樣一個烏七八糟的環境裏，法輪功學員的品質真是熠熠生輝啊！很多法輪功學員由於不放棄自己崇高的信仰，不配合她們，是沒有也不要減期的，即使有減期的法輪功學員也是勤勤懇懇地勞動所得的。從不爭不搶，隨其自然的。所以法輪功學員的個人品質在勞教所所有的幹警都是不得不認同的。

迫害法輪功學員的三個典型幹警隊長

在圖牧吉女隊裏有三個典型人物，那就是尹桂娟、翟秋華、李愛曄。她們分別是一中隊、二中隊、轉化組主管隊長。此三人也是真正內心深處與法輪大法抵觸的人。三人性格不同。相同的是九九年以來積極參與迫害法輪功學員，手上沾滿法輪功學員的血和淚。尹是外向型人，有啥說啥，甚至啥話都說，好無事找事進行挑釁。翟平時不動聲色，但一旦觸及其執著時則一臉橫肉，中共邪黨的流氓本性就露出來了。李是最狡猾的，前兩位反對大法的態度一下就看出來。而李則善於掩蓋，用邪悟者的歪理裝扮自己，迷惑法輪功學員，好與法輪功學員套近乎。但其內在實際是極狠毒的。這三個人中手段最狠毒、影響最壞、破壞力最大的要屬尹。

尹的狡猾、奸詐、狠毒、自私、貪婪甚至無恥等等人類不好的品質在她身上都體現出來了。最簡單地說，在幹警堆裏沒人敢和她來往，幹警說：尹說翻臉就翻臉，心黑。勞教人員在私下裏更是對她望而生畏。

在迫害法輪功學員時，尹會利用各種軟硬兼施的手段，或花言巧語，或言語恐嚇，上酷刑等等。而對普教尹又有一套手段，從而使歸入她中隊的普教成為她的俘虜，準確地說是她的奴隸。她會從新來的普教中培養她的心腹，這些人必是能給她如實打小報告的。同時能長期給她私人洗衣褲，哪怕是來例假的褲頭。給她疊被、倒髒水、尿水等等，直至解教為止。當然這個心腹減期肯定是最多的，越配合她，越聽她的話，她越賞識。在這個心腹未走這前，尹就會開始培養接班的。不被她利用的人，肯定是處處受白眼穿小鞋。比如正常給家裏打電話，你也肯定是最後最後的。而跟尹關係好的已經打了兩三個，你可能一個也沒打上呢，這是說打電話。所以為了在那狹窄的空間裏能夠生存，很多人就得巴結尹。送禮給尹（通常是訂的貨），以此能得著尹的一點好臉。

現在一中隊，其實是個十字繡工廠，能繡的基本上都繡上了。有的繡到晚上零點到一點。特別是尹的班，尹必來查看，而繡的人更是不敢怠慢。尹迫害法輪功學員時，打、電、吊、銬等自不必說，最惡毒的是尹利用普教煽動對法輪功學員的仇恨，甚至剛剛新來的普教，她就開始灌輸。所以很多普教剛來時很長一段時間都不敢與法輪功學員接近。只要普教與法輪功學員敵對，她就會很高興，如果哪個普教與法輪功學員走近，她就會氣不打一處來。就不知會在甚麼時候從甚麼事兒上找回來了。有的有良知的普教肯定不會就範，心胸狹窄的尹必伺機報復，不願與她同流合污又怕被她打擊報復，甚至有調中隊的。尹的惡行已引來天怒人怨，連連遭報，其一家三口連連出事，胳膊折、腿折，尹自己也做了大手術，子宮全部切除等等，但尹本人仍執迷不悟。

幹警的任務是轉化法輪功學員，並為自己獲利

被關進圖牧吉勞教所的人形形色色，有在外省幾進幾出監獄勞教所的普教和法輪功學員，有闖盪北京的社會人，有在北京多年上訪的老上訪戶，也有少部份吸毒、賣淫賭博進去的，還有其它信仰的人（內蒙古農村人佔大多數），以及背叛大法的。

這些人無形中就會做出對比。進到圖牧吉女隊的人無不驚訝那裏人際關係的緊張及黑暗。她們經常說的一句話就是：我以前呆的某某勞教所或某某監獄也沒這樣啊！凡是被關進來的，不到期想出去那是難如登天，哪怕是有傳染病、嚴重疾病的，你也得掏了錢才可能出去，但也僅僅是可能。雖說都是勞教系統，那麼為甚麼圖牧吉更甚一些呢？分析原因，除了邪黨因素外，山高皇帝遠也是一個原因。這裏的幹警沒有幾人是專業學校畢業的，幹警素質低，目無法紀，帶著情緒上班，想怎麼地就怎麼地。高興就讓你鬆快點，不高興就給你穿小鞋。圖牧吉女隊只有兩件事不管：平時走路先邁哪隻腳不管，打人不管，管你是疼還是難受就當沒發生過，反正你得幹活。

圖牧吉女隊抓兩件事：法輪功學員的思想動態問題，不幹活問題。這是她們永遠關心的和真正關心的。因為法輪功學員不放棄信仰，她們沒獎金，沒人幹活她們就沒吃的（夏天勞教人員種的菜，幹警成袋往家拿），毫不客氣的說，她們的所謂工作就是圍繞這兩點。甚麼教育人改造人那純屬無稽之談。要說到這，在那裏真正教人做好人的唯有法輪功學員！多少普教對法輪功學員從不理解到理解，從開始的打罵到後來的懺悔，從憎恨到感恩。多少普教是真正明白了做人的道理棄惡從善、棄惡投明走的，多少普教是帶著深深的對法輪功學員的敬意和感恩走的。多少感人的故事在法輪功學員和普教之間發生的，甚麼叫「濁世的金光，世人的希望」，法輪功學員才配得上啊！

如果說世界是由物質和精神構成的，那麼圖牧吉女隊的精神世界就是由製造恐懼、訓斥、欺凌、壓迫、迫害和悲傷、痛苦、眼淚、忿悶和法輪功學員的忍辱負重的堅忍等等因素所構成的。當然僅僅那麼幾個隊長，哪有那個本事造成這樣的環境。因為那些隊長本身也說：只要走進這個院，我們也感到壓抑。這是在中共挾持下的中國目前這樣一個社會背景下造成的氛圍，外加個人因素，就使其邪上加邪。戰爭的殘酷，人們是容易看見的，因為是赤膊上陣，還帶著血的。而這裏是狼外婆控制下的環境，很多時候它們不在身體上割痛人，而是在人的心上給扎針，血是往心裏流的。所以人們看不見的，在勞教所偽善的包裹下，世人是很難看到和知道的。

本文比較概括地也比較籠統地描述了圖牧吉女隊的真實情況。很多方面也沒有列舉實例。因為實例太多，每個提出的問題都是有據可查，有人可證的。所以給讀者呈現的也只是大海中一勺水般的篇幅。在圖牧吉女隊每天都上演很多故事，用那裏人的話說，這裏的一天抵上外面的一年啊！

我們揭露和指出圖牧吉女隊的黑暗，是希望這樣一個禍國殃民的地方不再存在，拯救蒼生，當然也包括那裏可憐的幹警。人是很容易受環境影響的，在那樣一個充滿邪氣的環境，人很容易犯罪。從而走向毀滅。我們也希望中國不合法的勞教系統被取締。給中國所有曾在勞教所裏飽受冤屈的蒼生一個交待！