我過去就是一個極端虛榮的人。虛榮到甚麼地步,我曾經跟同修舉這麼個例子:「假如說我正餓著肚子,有個饅頭擺在面前,吃了它,別人會笑話我,不吃它,別人會誇我,那我就不吃。」同修哈哈大笑,問我:「你真的不吃呀?」我斬釘截鐵的回答:「絕對不吃。」這就是過去我的狀態。
這個虛榮心障礙著我,讓我不能和宇宙大法溝通上,對法的理解出現偏差。師父在《轉法輪》中講道:「你老是慈悲的,與人為善的,做甚麼事情總是考慮別人,每遇到問題時首先想,這件事情對別人能不能承受的了,對別人有沒有傷害,這就不會出現問題。」我過去怎麼理解這段法呢,我理解成:「做甚麼事情不能惹別人不高興,要讓別人理解你,贊同你。」這就是虛榮心在法中為自己找的依據。可以想像我這樣理解法的後果是甚麼。在生活、工作中,我的心態就是前怕狼,後怕虎,成天揣摩別人的心思,看別人的臉色,唯恐得罪他人,唯恐別人不認可;看到同修有不足,小小不言的能直接給同修指出,同修自己還不能認識到的、執著很重的、想掩蓋的,就不敢指出來,怕傷面子;同修間有矛盾不敢正視,不敢坦蕩的交流;正念不堅定,很容易被別人帶動,尤其是有時候還被常人帶動,好像是向內找的挺積極,其實是被人帶動了,一遇到有爭議的事情就優柔寡斷,有時甚至意志消沉;還體現在,修煉的目地多少帶有「要修的高」是虛榮心,而不是純淨的要同化大法。這麼多執著,造成我總感覺心裏沉甸甸的,不坦蕩,不樂觀,不是一個自自在在、樂呵呵的狀態,打坐或者發正念雜念多,不好入靜。
師父在《二零零四年紐約國際法會講法》中講道:「我們不能因為這些人而灰心,也不能因為這些人而動搖了。一些人說如何、如何,我們就動了心隨他去怎麼行?我們是來改變人的,卻不能被人改變。」對於我而言,只有徹底放下虛榮心,才能不被常人動搖,才能做到不受干擾,堅定的做好自己該做的一切。常人中都講:「沒做虧心事,不怕鬼叫門。」堂堂正正,坦坦蕩蕩,守住正念足矣。
過去,我對於甚麼是「真」,一直沒有太深的理解,好像只是停留在「不說謊話」上。今天才稍微理解了一點「真」的含義。作為一個修煉人,就是要求「真」,不追求虛假的榮華,而是不斷體悟宇宙中的真理,以法作為自己的行為準則,本本分分,實實在在,襟懷坦蕩,為人真誠,不自欺,不動搖,最後返本歸真。
一點體會,不足之處請同修慈悲指正。
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