恭敬經書獲福 訕謗經書獲罪

【明慧網二零零八年七月十日】據史載：明代時陝西武功縣西邊有一座寺廟，寺中有毀壞廢棄的經書，康對山年少時曾經和五位同學在寺內讀書。時值隆冬天寒，四人用廢經燒火取暖，一人用以燒洗臉水。康對山心中雖責怪他們不敬經書的行為，但卻不敢說出來。當天晚上，康對山夢見三位官員開堂，怒斥燒書之人，消減了他們的福壽，又判燒水洗臉的人考試不中，最後指責康對山說：「你為何不勸阻他們？」康對山說：「我心知他們做法不對，但我年幼不敢說。」官員說：「一句話勸解，可免去五人的罪孽，現在姑且不追究你的過失。」康對山醒後將此事記在書本後面。不久，燒經取暖的四人全家得瘟疫而死，以經書燒水洗臉的書生多次考試不中，最後以教童生而告終。

唐朝的國清禪師弘揚佛理善化眾生，前來聽經的人很多。但是有某位官員，向來就不相信神佛，看到很多人聽經非常氣憤，就把禪師綁起來，打了二十大板。這位官員晚上就夢到死去的父親很生氣，而且哭泣的向他說：「你竟敢污辱禪師，閻羅王為了這件事情，也打了我二十下的鐵鞭，連你的官位也被削除了啊！」這位官員不久即被免去了官職。

唐朝太史令傅弈，年少時就博學善辯，對天文歷數很有研究。他不信佛法，想盡辦法極力毀謗，上表廢除佛經，輕視修行人，還把佛像拿來當磚瓦使用。當時傅弈、傅仁均及薛賾，三人同為太史令。薛賾欠傅仁均五千錢還未還，傅仁均就亡故了。薛賾一次夢到了傅仁均，就問他說：「我以前欠你的錢，要付給誰呢？」傅仁均說：「可以付給泥犁人呀。」薛賾問：「誰是泥犁人？」傅仁均回答：「太史令傅弈就是泥犁人。」薛賾恍惚中又來到一個地方，那兒有很多是已故的人。薛賾就問：「佛經上說，造惡得罪、造善得福的報應之說，不曉得是否一定有？」亡者回答說：「當然有。」薛賾又問：「象傅弈這種人，生平不信佛法，死了會受甚麼報應？」亡者回答說：「善惡罪福一定是有的，至於傅弈，已經被發配到越州的泥犁地獄去了。」這時薛賾就醒了，嗟嘆罪福這種事不可不信。第二天，薛賾就照夢中所言，把錢拿給傅弈，並把夢中之事告訴他。幾天之後，傅弈忽然就病死了。

以上故事說明：不敬神佛、毀謗經書，不僅會得到迅速消耗福壽的現世果報，還將會導致墮落地獄的嚴重後果，因為善惡有報是天理。唯有一切遵從天理而為，才能有光明無量的前程。今天，法輪大法在世上洪傳，這是宇宙的根本大法，我們應該按照「真、善、忍」的理念去做，珍惜大法，善待大法書，要懂得「恭敬獲福，不敬獲罪」的道理。