在大道上修煉

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【明慧網二零零八年五月二十七日】經常遇到問題向內找時,一找發現一大堆的人心。後來想想,覺的本來物質就是由更微觀物質組成。在低層空間,表層空間,層層都有名利情及其派生的各種心。所以是名中有名利情,利中有名利情,情中還有名利情,表現出來就是問題不是孤立的,執著心也不是孤立存在的,一般一個問題都會同時反映出許多心,各種心的背後又由各種心促成,到最後歸結為私。

後來就覺的對著心去心,對著這麼多的心,要放下這個放下那個,覺的不知如何下手,而且覺的很難去。比如我現在傷心了,我就想,我就不傷心,我就不傷心,可是還是在傷心,也知道不該這樣,也知道是情,可還是去不掉。後來通過交流,豁然開朗起來。突然覺的自己這種狀態有點像小道修煉,一直在一個層面上兜圈。而師父告訴我們:「大道至簡至易」,「只有中間是大道」,「要著眼於大處,要堂堂正正的修煉」(《轉法輪》)。

那麼對於我們來講,怎麼樣才是大道修煉呢?中間是大道,那中間又是甚麼呢?甚麼是著眼於大處呢?我悟到其中一層涵義就是,我們是正法時期大法弟子,我們有助師正法的誓約,有救度眾生的使命,有證實大法的責任。這就是中間大道。這就是我們在各種情況下都應著眼的大處。有了這個最正的正念,一切執著可破,一切邪惡自滅。

悟到這一點,我突然明白,為甚麼自己經常面對這個心那個心,明知不對卻去不掉,很苦惱。最後都是實在去不掉,也不去想它了,還得看書吧。結果看著看著,也不一定是從書中看到了關於我執著心的問題,只是看著看著,那種心繫大法,心懷眾生正念油然而生了,這時再回頭想想剛才過不去的那些心,竟不知不覺已經淡化或消散了。就是因為我走了中間大道,所以突破了這一層次,從而這一層次上的各種心都同時解體了。而原來雖然好像也在修,但其實總是在一個層面的不同角度打轉,轉的很苦,很累,突破又很慢。

在《二零零四年紐約國際法會講法》中,有弟子提問說:我很容易陷入情緒消沉的狀態,自己覺的生命中最大的痛苦是孤獨,沒有家的溫暖。我覺的要去掉這種孤獨感給我的陰影很難……。師父回答:「即使在講清真相中忙不過來感受自己了,那也是在做大法的事中造成的,救度眾生的事情中造成的。為甚麼會感到孤獨?去救度眾生、做大法弟子該做的事,絕對不會有這種感覺的。在學法中、在精進中怎麼會有這種感覺呢?不精進才能有閒情去感受這些常人的那種感受,是這樣吧?」

所以我悟,平時不管是哪顆人心暴露出來,就立刻去想自己的使命和責任,把住這一念不動,就像一把萬能鑰匙,任何執著的鎖都能打開,任邪惡萬動,也只能是在正念面前消失遁形。

寫出此文旨在,如果有同修遇到和我類似的狀態,面對執著心,明知不對還拖拖拉拉放不下,就試一試這個方法,不要在這個問題上打轉,不去專門想它,而是去一遍一遍在頭腦裏明晰自己是正法時期大法弟子,自己的使命,自己的責任,自己的誓約。這個正念一強,其它的執著自然就解體了。(當然,說方法,只是一種形容。因為堅定正念可去執著,但絕不是為去執著而堅定正念,否則也算不上甚麼正念了。)

個人所悟,不當之處請同修慈悲指正。

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