修車的感悟
我是騎自行車去的，可剛一進村就摔了一跤，我沒多想，起身又走。剛到同修家門口，要下車子，又重重的摔了個跟頭，心裏很納悶，不容多想，我推門進了同修的院。
冬天的下午時間過的很快，只覺的還沒談到想了解的事，天就將晚了，丁同修熱情的幫我推車子送我，可是車子不走，仔細看原來是車前叉摔彎了。不修走不了了，馬上修吧！
丁同修拿出了錘子，他妻子（同修）拿來一塊鐵頭墊在車的中軸下。我一看這塊鐵頭高度不夠，但我沒說話，認為丁同修一定能看出來會再墊高一點的，可丁拿起錘子就砸（也許是急於修好吧）。我明知道是白砸，可我始終沒說話，結果是白費了事。
這時還是他妻子說了話，並拿來加高的鐵墊。這樣才把車前叉砸正了。抬起車一看還是不行，因為先前砸的幾下不但沒砸好，反而砸壞了腳蹬的軸承蓋，於是又不得不再修！丁同修毫不猶豫的修好了。
告別同修往回家的路上趕，走到半路，那個腳蹬就掉了，看起來自己不修，是不行的。
這次修車的過程使我深有感觸，為甚麼我摔了兩個跤呢？可能是第一跤我沒在意，認為是偶然的，摔第二次時心裏才動了動，認為不該在同修家門口摔跤，但並沒有仔細想的機會，這才演出了修車的過程。
按說我是個老鉗工，對於修理應該是很內行的，但自己不動手，讓別人給修，是想等別人修好了，自己來現成的。分析我來看同修的目地也是想借丁同修的修煉提高，使自己也提高一步，省的自己還得向內找，這樣了解一下就行了。這是我的心不正摔的兩個跤！在修車的過程中我明明知道不行會砸壞別處，但我不說，等著丁自己看出來。那麼事情發生了，是怪丁做錯了呢？還是怪我不說呢？其實在場的還有其他同修，是不是也早看出來了，就是沒說呢？
聯想到西村同修的被綁架，其實和這次修車很相似，丁同修固然有很多優點，但是由於大家對丁同修的崇拜，導致了丁過於自信，又由於其他人的過於依賴心理，即使看出同修有問題也不提出來。而等待他自己發現後，再去改。
事後了，大家應該好好找找自己，是不是與自己有關，是不是自己有漏，是不是你也看出了丁的不足？可又是甚麼心阻礙著，沒有善意的提醒同修呢？我們沒有把自己看成整體的一部份，就是整體的一個漏洞呀。
和修車的情況一樣，如果站在丁的角度看，在關鍵的那一錘下去之前，去徵求一下別人的意見後，再仔細看看準備的怎麼樣，那麼我這不愛說話的人也可能會提出看法來。
以前丁在鼓勵其他村的同修集體學法時，曾說過：大意是現在正法形勢好了，我們這裏的邪惡沒有了，怕心是不必要了，再也不會出現像把我們抓到鄉里去的那種事情了。這種話說出來，目地是鼓勵同修集體學法，但安全問題不是嘴上說說就安全了，安全是和三件事做好密不可分的，怕心是在法中修去的。
還有一件事就是學法點的同修行動不便，同修們都去他家學法，可是因為干擾嚴重，而同修們都沒有向內找，而是希望移動學法點，丁知道後沒有用法來衡量一下應該怎麼做，而是去徵求意見，最終丁採取了少數服從多數的做法（這是常人的做法）。這下條件好多了，但移動後十來天，惡人就來了。在惡人面前，丁又表現出了常人英雄氣概說：只帶我一個人走吧，別帶別人走了。（這是承認了舊勢力的安排）於是惡人把他一個人送到市裏迫害，把其他人送到鄉里迫害。這正好是邪惡狠狠打了丁同修一個耳光並說：你不是說再也不會像把我們抓到鄉里的情況嗎？叫你胡說！
通過這件事向內找，我發現我存在著嚴重的學人不學法的情況，而且還產生了依賴別人的心，又發展成了崇拜人的心。再有就是邪惡把同修之間間隔的太大了，使同修拉開了距離，跟不上師父的正法進程，不能從一思一念上用神念要求自己，每遇到問題時多是出人的念，同修們交流時也認識的不錯，能說出迫害的原因，但真出現迫害時，就又回到常人的認識上去了。比如想這次被抓是因為壞人舉報了；過不去病業關了是病太重或認為是不吃藥耽誤了；心性關過不去了是事太可氣了；那是逼的。
還有一件做的不好的地方，就是同修們有一部份不知道怎樣做才是不配合邪惡，因此在魔難中不知不覺配合了邪惡，但總是找了一些理由，如修煉人不執著錢財，而惡人卻很需要錢財呀等等。
這篇文章寫成後，我讓丁同修看了看，丁表示理解，有關他講的話大概沒差。之後又提到了他很關心的一個問題，同修們在發正念時很多人立著的掌倒了，認為這事很嚴重。他認為這是正邪大戰，如果掌沒倒，就是勝利了，倒了，就是被邪惡打倒了。當看到二六三號週刊上一篇關於對正邪大戰的看法後我明白了，原來我和丁都承認了舊勢力，而且把它們抬的很高。把自己看的很低，同時看到了師父為了我們的整體提高所費的苦心。如果我們都能注意從一思一念一言一行上認認真真的去修，邪惡就無空可鑽了。
層次有限，不當之處，望同修指正。
