舊金山慶祝《九評共產黨》問世三週年（圖）

【明慧網二零零七年十一月二十四日】（明慧記者黃凱莉、王英舊金山報導）二零零七年十一月二十三日，舊金山舉辦《九評共產黨》發表三週年慶祝集會，同時慶祝近二千九百萬人退出中共邪黨及其相關組織。與會者表示：中共邪黨在摧毀人類道德文明，實際是在毀滅人的未來；退黨大潮順天意而行，是保命。退黨中心代表馬有志指出，感恩神給中華民族帶來了《九評》，讓人們能重新認識自己和中國的歷史；他給我們帶來了希望。

集會現場

集會現場

集會現場

明慧學校四歲的小朋友意蓮在表演「孔雀舞」

在了解真相的民眾

當天中午時分，在舊金山花園角廣場上，與會者打著「九評神威」、「天滅中共」、「退黨自救」等大小橫幅標語；明慧學校的學生表演了旗舞、孔雀舞、劍舞等舞蹈，寓意《九評》如劍，勇斬赤龍，挽救中華，迎來中國的新希望。

* 北加州退黨中心代表：《九評》給中國人帶來了希望

北加州退黨中心馬有志表示，在感恩節過後的第一天舉行這次活動意義重大。他希望大家思考，為甚麼共產惡黨到哪裏，就會把鬥爭和不和諧帶到哪裏。他說，大家看看自己周圍，是不是這樣；要有惡黨加進來，就開始莫名其妙的不知道為甚麼，那裏的社區就開始分裂，就開始有爭鬥，大家都變得兇惡起來。

他說，感謝給中華民族帶來了《九評》，讓人們能重新認識自己和中國的歷史；他給中國人帶來了希望。

* 全球營救受迫害法輪功學員委員會代表：退黨大潮順天意而行

全球營救受迫害法輪功學員委員會代表佔青表示，退黨是順天意而行；回顧《九評》推出後的三年，人們慢慢分清了中國和中共不是一回事；退黨速度越來越快，引起世界民眾和政府的關注。

她說，中共在對法輪功的迫害中，採用的手段集邪惡之大全。《九評》就是天滅中共的利劍，把它的老底都揭露了出來。老百姓都不再相信它了；退黨服務中心在中國大陸三十多個省相繼出現，在農村有的是整村整村的退，有的人幫助相鄰們退黨以後，跋涉幾十里地去找到途徑，把這個退黨聲明發表出來。

她還表示，大家越來越認識到中共的邪惡本質；民眾已經看到，法輪功學員在八年多的反迫害中，體現出的和平理性、與不屈不撓的精神；而且這不光是為法輪功學員爭取煉功的權利，也是對人間正義，真理的堅持。

她指出，現在越來越多正義人士，包括在中共惡黨體系內的人，都開始感受到了天滅中共的真實性和緊迫性，認識到了中共邪黨崩潰的必然性，他們一個接一個站出來，敢於呼籲結束中共血腥暴政，停止對法輪功的迫害。

* 電腦工程師：退出邪黨是保命

與會發言者之一的電腦工程師張新宇表示，天滅中共是必然要發生的事情。古羅馬迫害基督教時出現大瘟疫。據統計，當時伊斯坦布（Istanbul）在瘟疫中死去30多萬人，開始還有人統計死亡人數，但後來死屍越來越多，沒人再統計數字，最後整個城市幾乎變為空城。

他指出，大淘汰就像扔爛蘋果一樣，不好就扔掉了。惡黨就像是一隻爛蘋果，那些曾向血旗發過誓的人，面臨著被淘汰的危險，退出邪黨是保命。

* 鄒偉博士：中國最大的問題是道德危機

另一位與會發言者鄒偉博士表示，中國社會、政治、經濟問題層出不窮，但中國最大問題是道德危機，因為道德危機而引發了方方面面的社會危機。

他說，中國一直以禮儀之邦著名，外國人曾通過絲綢之路，到中國來學習中國的文化和禮儀。而目前中國社會、政治、經濟問題層出不窮，他認為最大問題是道德的危機，引發方方面面的社會危機。《九評》推出的三週年，同時也是中華文明復興的三週年。

* 中國工程師：邪黨毀壞中國人子孫後代的未來，不能對它抱有幻想。

吳正雄（化名）是廣東沿海地區的中國工程師。他與夫人一同來美旅遊探親，剛好路過花園角，被九評集會所吸引，駐足觀看。他說，已從網上下載《九評共產黨》來看，他並通過動態網看到大紀元、明慧等很多在中國被封的網站。他認為，中共確實是西來幽靈，是中國人的禍害。當他聽到退黨的消息時，馬上就聲明了退出邪黨。

他說，中共惡黨一貫欺騙手段愚弄百姓。例如，它根本沒有抗日，而是拖抗日的後腿；它標榜的「抗日英雄」張思德是燒鴉片死的，而不是抗日死的；「這些我們都知道」。它迫害百姓也一直不斷，從毛年代的歷次運動、及「文革」，那時殘害多少中國人民，嚴重破壞我們的中華傳統文化；之後，鄧又進行的「六四」屠殺事件，殺害成千上萬手無寸鐵的學生與北京市民；現在江××等又在迫害法輪功群眾。

吳正雄說，他本人沒有修煉法輪，但他認為「真、善、忍」是每個人都應遵循的原則。他很同情中國遭受迫害的法輪功學員。他認為中共邪黨迫害法輪功是完全是不對的。他說：「惡黨可以摧毀人的肉體，但卻無法銷毀人的靈魂和信仰。」

對於有人認為：中國經濟發展了，中共會變好。他表示，中共的本質不會變，不能對它抱有幻想。中共現在表面上是發展經濟，這迷惑了很多人；可是實際上，它在毀壞子孫後代的未來，其中包括它嚴重破壞生態環境，及摧毀道德文化。他強調，中共的所作所為是在斷中國人的根，在破壞中國人子孫後代生存的環境。