放下人心的執著

【明慧網2005年8月27日】人世間使人變得很癡迷，很多事看不透還很難放，人多多少少都有泡在情中不知情為何物的現象，特別是親情更是如此。表面上是我為了我的親人，如果他不是你的親人能這樣對他好嗎？你和對方是兩個獨立的生命，只有當對方成為我的甚麼才能對他好，那實際上我是對我的甚麼好，不是無前提的對另外那個獨立的生命好，是那個生命剛好成為了我的甚麼人。那麼我為了我的甚麼又是甚麼性質呢？當然是為我為私的。可不是在為別人啊。有人說我放不下親人，嚴格說是放不下自己執著的情和私。

人雖然說不清但心內還是有些明白的，舉例說現代愛情，就愛而言也是為了滿足自己的甚麼才能成立，有的人是為了在人生中有個家有個伴，生活生理和精神不致無助和孤獨；有的人生兒育女是為了在世間家庭多些熱鬧，離開世間後利益得以延續，有的人是為了得到對方那份美麗與英俊的虛榮；有的人是為了得到那份才華地位名聲錢財和好處，有的人是為了兩情相悅使自己得到愉快；有的人為了照顧別人去體現自我能力的存在；有的人得到呵護是為了安全舒適感；有的人是想雙方相比之下得到優越感領導欲……親情愛情友情也好，利益也好，哪樣不先是為了滿足自己的私心，把一些物質放大，微觀上看到的應該是這樣。

當放下了人的情又是另外一種生存狀態，其實也不會跟別人相處不好，不執著情的時候會生出慈悲，對人更寬容和體諒，對誰都好。而且世間很多情產生的包袱本來對人都是可有可無的，並不是必須要那樣。常人為了得到情慾往往認為淡泊是寂寞，認為不好。但對於明白了大法在不同層次高深法理的修煉人，看透和看淡情慾，特別是常人認為的不好，也許是一種紛亂世間的難得吧。修煉人在一定的境界看世間的這些，會顯得更清楚。問題在於：修煉之後，自己真的願意放下人的一切執著嗎？其實很多時候，我們都在想如何適當做好人的這樣那樣，內心不敢再往前放一放人的一切情和私。內心徹底放下人的一切執著私心才是修煉人的根本，再好的人還是人。

修煉中境界的昇華非常重要，可不僅僅是個人圓滿與否的問題，嚴格說是一種對眾生的責任。在忙碌的當前，別忘了我們不僅是好人而是法輪大法修煉人，不僅有世間高尚行為，更重要的是要不斷提高內心的境界，反過來才能明鏡似的看透世間，智慧的做好世間的事，不與人爭，在正法洪勢還沒有大規模來到人間這段時間，反迫害行為儘量不被常人誤解是在搞甚麼，被人理解，最後真正解開世人的心結。