通過學習師父的講法和明慧文章以及與大法弟子之間的交流,我個人認為,目前在部份大法弟子中主要存在著三種障礙:
障礙之一──畏難情緒
全面揭露惡黨的邪惡本質,叫世人明白惡黨真象,從而退出惡黨的一切組織,得以救度,這必然觸及到每一個世人的思想和切身利益,關係到每一個世人的未來。因此對一部份人講真象的難度加大了。面對這種情況,有些大法弟子便產生了畏難情緒。有的認為,惡黨操控中國人民已有50多年的時間了,已經形成了黨文化根深蒂固的思維行為方式,一思一念一言一行都打上了深刻烙印,要讓其轉變實在太難;也有的認為,今天的中國人絕大多數都參加過惡黨的組織,現在中國仍是共產黨的天下,要動員讓其「三退」,就好像是砸他的飯碗一樣,簡直就是要他的命。由此而感到左右為難,不知如何做好,一個「難」字便擋住了去路。
其實,做為大法弟子來說,根本就不應該有這種想法,這都是用了人的觀念來看待正法與修煉中的事,而沒有用神的正念去看,是被人世間的假象給迷惑了。我們要清楚,我們是正法時期的大法弟子,是未來偉大的神,看問題必須站在正法的基點上去看,而不能用人的觀念去看。首先要信師信法,要想到,既然師父正法推進到了這一步,必然有其深層的原因,一定是對的。做為大法弟子來說,不是做與不做的問題,而是怎麼樣才能做好的問題。我們都知道師父法力無邊,甚麼都能做得到,宇宙大穹正法走到今天,也充份證明了這一點。既然大家已經認識到了共產黨是宇宙舊勢力安排用來干擾和破壞師父正法的,是必將被正法所清除的,為甚麼到了該清除它的時候反而又畏縮不前了呢?它本身不就是被師父利用來給大法弟子樹立威德和圓滿大法弟子的嗎?當然,舊勢力的殘餘──黑手、爛鬼以及共產邪靈,越到被除盡時越喪心病狂,越要死命的控制人。但是這只不過是暫時的假象,是臨死前的掙扎。我們一定要看到這個實質,增強自己的信心,相信一定能做到,一定能做好。從另一方面講,師父不是一再告訴我們嘛,今天的人絕大多數都是從高層次上來的,都是為法而來的,他們都有明白的一面,目前只不過是被邪靈控制而已,一旦我們用正念清除掉操控他們的邪惡因素,他們馬上就會清醒,回到正確的道路上來,誰也不願意替惡黨去當替罪羊(極少數頑固之徒除外)。此外,再加上大法弟子廣泛、深入、不斷的講真象,就會使他們越來越明白,紛紛退黨、退團、退隊,大多數人就會得到救度。
當然,目前是存在著一些困難,可以說難度還比較大。可是,大法弟子是大法造就的生命,怎麼能怕難呢?師父教導弟子說:「難,體現出威德;難,這才是樹立威德的好機會。了不起!因為你們是修煉的人,雖然難,也要做的更好。」(《在2001年加拿大法會上講法》)我們大法弟子就應當知難而上,做好自己該做的事。我們想一想:我們目前所遇到的這點困難,比起師父整個正法的巨難來說又算的了甚麼呢?比起現在仍被邪惡迫害的弟子和因證實法而失去人體的弟子來說,我們不應該做的更好嗎?我們再回想一下,在邪惡迫害大法的99年7.20之初,我們向世人講真象時,當時的形勢不是更嚴峻、環境不是更險惡嗎?我們在師父的帶領下不是也走過來了嗎?並且不是越走越好嗎?為甚麼今天就被難住了呢?再看看那些被惡黨毒害、即將被禍及、急切渴望被救度的生命,難道我們還能無動於衷嗎?
障礙之二──害怕心理
現在在大法弟子中主要存在著兩種怕心:一種是怕救不了人。有這種怕心的弟子認為:講江澤民迫害法輪功人們還可以接受,如果講整個共產黨迫害法輪功,就會接受不了;講共產黨所犯的錯誤人們還可以接受,如果全盤否定共產黨,就會接受不了;講共產黨的邪惡本質人們還可以接受,如果要讓其退出共產黨的組織,就會接受不了。不但接受不了,還可能會使他們因此而走向反面,誤認為法輪功真的是搞政治,那就更難救度了。從中不難看出,這種認識本身正是由於自己還被陷在黨文化的泥潭中拔不出來所致。為此,師父特意指出:「我們沒有參與政治,我們沒有與人類的這個真正邪教對著幹,更不會要人類的甚麼政權。迫害中必須認清我們是在救度被黨文化迷惑了的世人,因為這部份人對這個邪教相信到了連真象都不聽了;同時也是叫在這方面不清醒的學員認清其邪惡的本質,這也是必須放下的人心與證實法中必須走的一步。」(《新年問候》)師父講的這段法不是說的很明白了嗎?再說了,你還沒有去講,怎麼就知道人家接受不了呢?要知道經過這些年來大法弟子的發正念和講真象,世人已經清醒的多了,有的一點就破,有不少人還主動索要真象材料,不像你想像的那樣。當然,講真象不要走極端,就要根據人的接受能力智慧的去講,循序漸進,逐步深入。決不能一開口就叫人家退黨,要給人家有一個認識的過程。首先要根據對像選好突破口,爾後加以引導、逐步加深;也可以先叫他看《九評》的單篇,能接受後,再給他看全篇的《九評》,然後再給他講退黨的必要性,最後讓他自己拿主意退黨。這樣做比較穩妥,一般的都能接受。而且大法弟子整體都在講,通過各種方式講,相信一定會越做越好。值得特別注意的是,講真象時一定要先清除自身和對方邪靈的因素,用正念去講,真正是為了救人,這時的力量一定是強大的,效果也一定會好的。
另一種就是怕舉報被抓。這是私心作怪,就更不該有了,是大法弟子修煉中一直要去的一顆心。師父教導弟子說:「大覺不畏苦 意志金剛鑄 生死無執著 坦蕩正法路」(《洪吟(二)﹒正念正行》)。大法弟子要修成「無私無我、先他後我」的正覺,是不執著我的,是不為私的,心裏裝的是大法,心裏想的是怎樣才能救度眾生。我們不是常說「有師在、有法在怕甚麼」嗎?只有邪惡怕大法弟子的道理,而沒有大法弟子怕邪惡的理由。大法弟子在最邪惡最瘋狂的迫害下不是走過來了嗎?回顧走過的路,正因為有的弟子有這種怕心,因此才被抓、被打、被迫害;也正因為有的弟子至今還有這種怕心,才不能從人中真正走出來,這是有愧於正法時期大法弟子的偉大稱號的。如果這種怕心仍不去掉,不但完不成救度眾生的歷史使命,就連自己的圓滿也是不可能的。
障礙之三──等靠思想
還有的弟子等靠思想比較嚴重,總想要等一個甚麼時候才走出來講真象。比如共產黨突然下台了,比如大瘟疫突然爆發了等,認為到那時才好講,才容易叫人相信,特別是在向世人講清惡黨的真象中這種思想更甚。據我所知,目前有這種「等靠」思想的弟子還不在少數。有的甚至說甚麼:「我們就是要靠師靠法」。這句話本身並不錯,但是,從這位弟子口裏說出來可就變味了。「靠師靠法」決不是叫師父和大法來代替弟子自己該做的事情,如那樣的話,師父還要叫弟子做好「三件事」幹甚麼,一切都叫師父做好了。要記住我們是正法時期的大法弟子,肩負著偉大的歷史使命,不能指望天上會掉餡餅啊!
這種「等靠」的思想,也是人心的一種表現。對這樣的弟子,師父專門有過警示。師父說:「還有個別學員哪,私下裏哥倆好、哥仨好,做事在一起啊,我們是一夥,經常扯一些沒用的,浪費了大量的時間。現在每分每秒都很主要,錯過了這段時間哪,就錯過了一切。歷史不會重來了啊,宇宙的歷史、三界的歷史,已經走過了那麼多的、那麼久遠的年代,眾生都在等待著甚麼?都在為了甚麼活在這裏?就在等著這幾年!而有的學員卻在這幾年中荒廢著生命,不知道抓緊,而你卻肩負著眾生與歷史那麼大的責任!」(《在2003年亞特蘭大法會上的講法》)試想一下,自己是不是師父所說的那種學員啊?如果是的話,就真的要注意了!否則,怎麼能對得起師父的慈悲苦度呢?怎麼對得起苦苦期盼你救度的無量眾生呢?又怎麼對得起你自己呢?師父早就告誡過弟子:「在講清真象中,不要等,不要靠,不要指望外在因素的變化。我們每個人都是給未來創造歷史,所以,每個人除了參加集體活動外都在主動的找工作去做,只要對大法有利,都要主動去做、主動去幹。」(《致北歐法會全體學員》)因此,我們每個大法弟子在證實法中,既不能等,也不要靠,要充份利用自己的能力和條件,積極、主動、智慧的去做。要知道,正法真的是到了最後的最後了,時間真的不多了。假如我們想像的那一天真的到來了,真象也就大顯了,該淘汰的也就淘汰了,被惡黨所毒害的廣大民眾也就沒有再被救度的機會了,那時法正人間真的到來了。就是在法正人間到來之前這段時間裏,在這個迷的環境中,大法弟子才能講真象救度眾生,同時圓滿自己的世界,這也正是師父給弟子安排的正法修煉所走的路。這段時間雖然不長,卻能錘煉、圓滿大法弟子,同時也能救度無量眾生和世人。現在正法正在急速向人世間突破,離法正人間的時間確實不遠了,每一分每一秒都是非常寶貴的。大法弟子是世人得救的唯一希望,我們還指望誰呢?我們還要靠甚麼呢?不能再等了,要主動走出來,做一個大法弟子應該做的。
師父告訴弟子:「不要用人的觀念來衡量正法與大法弟子的修煉形式,不要總是用人心加長你們提高認識的過程。你們是走在神的路上的人,每一個執著都是障礙。」(《新年問候》)我們一定要牢記師尊的教誨,去除人心,破除自身的障礙,真正從人中走出來,正念正行,認真做好證實法的三件事,圓滿完成師父賦予弟子的偉大使命,走出自己正法修煉的光輝之路。
以上是個人的一點淺薄認識,寫出來與同修切磋,不對之處,敬請慈悲指正。
2005年4月9日(13日修改)
English Version: https://en.minghui.org/html/articles/2005/5/16/60812.html