相同的迫害，不同的牢籠

【明慧網2005年2月22日】近日看到同修的文章，說出了一部份仍在機關工作的大陸同修面臨的問題，以及這位同修的看法。因為我在一事業單位工作，也是一個黨員，所以面臨著類似的問題。近來我也在想這個問題，今天說出來，和同修切磋。

一直覺得在仍然維持參加共產黨會議又交黨費的這種形式不很妥當，但如果立刻退出去，可能馬上面臨一系列問題，我也在想，如果是一個省委書記他今天想學功，是不是也不要當書記了？似乎也不妥當，是不是有些過激？但又想，這是不是給自己的執著找藉口？

近日看了師父的退團聲明，學了師父的新經文《向世間轉輪》，又看了一些同修的文章。自己現在對這件事情是這樣的悟法：

其實大陸大部份的曾經是黨、團員的大陸同修，因為種種原因，事實上已經不是了，所以面臨這一問題的，一般是走出來較晚的或是得法較晚的同修，當然不排除有的同修正念正行，減輕了迫害的。

我這樣理解，在海外發表聲明，表現的是你的一顆心：你在心裏真的退了黨了，沒有了對共產黨的這種執著。但在國內仍附和著這種參加黨、團等會議的形式，交著黨、團費，一直也沒有走出其黨給你的這種形式的束縛。參加會議時，你不講共產黨好，但有時還是要表些態吧？比如執行其黨的甚麼決議甚麼的，這就好比是在另一種形式的牢籠之中，沒有解脫出來。

這讓我想起了在獄中受難的同修，他們受到怎麼樣的迫害，也不放棄修煉，很堅定，但是很多獄中的同修參加著罪犯所從事的勞動，事實上也在無奈之中為迫害者創造了財富，這也是他們所不願意做的，但是壓力下他們也做了。因為你既不承認犯了罪，為甚麼要做監獄要求罪犯做的工作呢？是不是算妥協了呢？這是我的看法。

那獄中的同修要解除這種狀態，有兩個辦法，一是正念正行，不接受邪惡的任何要求，最終堂堂正正的走出來，一是等著所謂的非法抓捕的期滿走出來。所以個人認為在獄中接受了邪惡的勞動要求，是不是也是有些問題沒有悟到？或是有怕心造成的？這個心最終是不是還是要去，這個認識是不是還是要提高？當然，我們不想在那裏面提高，我們只承認師父為我們安排的。

再回到退黨這件事情上來，共產黨在人類這一層所表現的就只有這樣的一個形式了，那我們維持著這個形式，表現上是不是就在人類這一層認同著它呢？雖然我們有各種理由。如果入黨、團是正在進行中，這應該就不要再進行了。但如果曾經是黨員，是不是要維持原來這種狀態呢？而且，所有的有類似問題的同修，開會與交黨費時，都不是自願的，那你不認同它，卻幫了它─這個惡黨維持這種形式，甚至給它「贊助」，那「真、善、忍」體現在哪裏呢？如果有人是610的人，因為不是自願的迫害好人，就不會負責任嗎？這種情況是不是也是腳踩兩隻船呢？在過去，一個常人，在天象變化當中，都直言敢諫，都能退黨，我們是不是做得到呢？退了黨，會失去甚麼呢？我們怕失去甚麼呢？

換種方式，如果這個黨是一個其它的邪教組織，不是共產黨這個名字，我們在其中有個職位，有碗飯吃，那現在我們發表了聲明，是不是為了這碗飯，就繼續留在這個邪教組織內部參加活動，機械的幫它壯大隊伍，然後又做個好人呢？那我們難道是感覺共產黨這個名字好聽些，正式些才不離開它嗎？

再換個角度，一個圓滿了的覺者，會這樣做嗎？

這樣看來，我先前想的，和後來講的就矛盾了。但是，無論何時，我們都要以法為標準，不管你是誰，甚麼情況。當然，每種情況，每個人，都有不同的對待。如果你從法上認識，覺得這樣符合一個煉功人的標準，你就去做。

破除束縛都是艱難的，但是必須破除。

個人所見，不足處請同修慈悲指正。