講真象中不能用人的觀念看人

【明慧網2005年12月2日】修煉的過程其實就是不斷的去人的執著心和人的觀念的過程，近一段時間，我發現自己一個隱藏得很深、也很強的後天觀念，就是在講真象中用人的觀念判斷給哪個人講，因此影響了自己廣泛救度世人。特此寫出來和同修交流。

師父說過：三界的理是反理。我現在悟到人在世間形成的許多固有的觀念，正是世間的這種反理的體現，人認為對的事情不一定對，人認為好的東西不一定真好，同樣人類形成的衡量人的標準也不一定就對。宇宙中衡量一個生命，是以他的心性高低來衡量的，一個生命的心性高，就認為他好；而人類衡量一個人，通常是以其在世間的地位、名譽、學問、權力、金錢等等的多少，或者對影響自己利益的影響程度為標準的，而對一個人的心性高低，或曰道德修養的高低，並不看得很重，尤其在現在這樣金錢至上的社會，更是如此。

我發現世間用後天觀念看人的觀念也在影響著我向世人講清真象。自己有意或無意的總是被這種觀念所帶動，總是更希望那些人的觀念看來更重要的世人知道真象，也總是花更多的精力去向這些人去講真象，卻有意或無意的忽略那些用人的觀念來看不那麼重要的人。我可能會為向一個社會地位相對較高的世人講真象，費很多很多的心血，但有時卻不願意告訴一個不識字的老太太：法輪大法好。

其實佛家是講普度眾生，在修佛人的眼中，一個街上行乞的人和總統應該是一樣的，都是平等的，都是需要救度的眾生，都應該給他們相同的了解真象機會，切不可厚此薄彼，看這個人官大、錢多，就多花點精力去給他講真象，看那個人沒甚麼本事，默默無聞，就懶得告訴他。這都是人的後天觀念在修煉中的一種表現，而大法弟子應該慈悲救度一切能救度的眾生。