破除觀念 返出善良本性

【明慧網2005年11月15日】有一次，跟同修一起買東西，人家給我數好10件，我不放心又打開袋子，自己親自數了一遍。當同修給我指出我不相信人時，我還舉了個以前的例子反駁他：前幾年，我買10袋奶粉，給了我9袋，多虧當時數了，要不然就少給了。

回家後，我又想了想自己。前幾年我遇到的買奶粉這件事情，接受了教訓後，在頭腦中形成一種衡量標準，以後就用這個標準衡量事物。是前幾年在那種狀態下形成的這種觀念讓我不相信人，背離真、善、忍。而我真正的自己是先天善良的，當本性迷失主元神就被觀念控制著，而修煉就是破除後天觀念，返回真本性。

師父在《佛性》中講：「業力沒有真善忍的標準，它按照它形成這個觀念時的標準衡量事物，可能成為常人所說的老滑頭，或老於事故的人，這也就是人在修煉的時候產生不同的思想業力在起作用，阻礙著修煉。人要是沒有業力的阻礙，那修煉起來是很容易的。這個業力是在前幾年一個甚麼狀態下，甚麼道德標準狀態下形成的，那麼，它就用這樣的標準衡量事物。如果這個東西形成多了，那麼，人的一生都會受它左右。形成的觀念認為好和壞，人就認為這個好和壞，就認為應該這麼這麼做，可是他自己沒有了。他自己完全被他自己後天形成的非善良的後天觀念包圍、蓋住了。他自己真正好和壞的衡量標準就沒有了。」

再舉個例子。人們一提到修煉，馬上就想到進到深山老林裏或出家當和尚、尼姑。過去的修煉形式也會使人形成觀念，影響人修煉，容易使人走極端。認為放下名利，就是不要名利，有的人正常的經商工作也放棄了；有人一想到修煉，就是吃苦、承受，導致一些人佩服那些牢獄中的「英雄」。還有許多走極端的事情，都是因為沒有理解好大法的修煉形式，受過去修煉形式的影響，從而走極端。

再舉個例子，共產邪黨統治中國這些年，給人有意造了一套黨文化，更是搞亂了人們的觀念。宣揚無神論的假理，搞絕對平均主義，混淆惡黨和國家的概念，等等。假如你接受了無神論的歪理，當有神論的佛法真理出現時，本能的產生排斥，是你在排斥嗎？不是，是無神論的共產邪靈在控制你的大腦，讓你產生排斥的思想，因為你一旦相信了有神論，無神論的共產邪靈就死了。我們修煉，就是一思一念都要分清楚，哪是外來信息，哪是干擾，哪是觀念，哪是你的真正主念，逐漸分清時，你的真本性就慢慢返出來了。

個人體悟，請同修慈悲指正。