談談「眼見為實」

【明慧網2005年10月15日】現在很多人講「眼見為實」，看不見的就不存在，不相信，因此而否定另外空間的存在，以及佛道神的存在。其實，這是一個荒唐的邏輯。

「有人說物體的形態是由光造成的，包括繪畫中明暗的表現與顏色的出現。不是的，物體在你有沒有光的情況下它都是那個形狀的，光只是給人造成視覺上的明暗感受，顏色受光的強度變化會產生錯覺，但不會實質改變顏色與物體形狀。用修煉的話講，光也會障住人的眼睛，給人造成假象。」這是李洪志先生在2003年美術創作研究會上的一段講法。

舉一個最簡單的例子。當我們閉上雙眼，或者身處黑暗中，我們將甚麼也看不見，但是我們周圍環境中的一切，並沒有因為我們看不見而不存在或者有任何的改變。如果因此而說「看不見的就不存在，不相信」，這難道不荒唐嗎？這樣看來，是我們的眼睛「欺騙」了我們。

現在科學也認識到，人所能看見的可見光，波長僅為380-780納米（1納米是十億分之一米），它只佔光波波長中非常非常微小的一部份。超出這一範圍，人的眼睛就無法看到了，比如像紅外線、紫外線、X光、無線電波、磁場等等。試想一下，如果用高倍顯微鏡，或者X光來觀察這個世界，還會同我們用眼睛看到的一樣嗎？那肯定是另一個豐富多彩的世界。

打個比方，把現在科學比作是N倍數的顯微鏡，我們現在對世界的認知程度，只不過是用這個N倍顯微鏡下看世界。可是，如果在放大NN倍的情況下，我們還會發現甚麼呢？如果在放NNN倍下，又會有甚麼呢？如果頑固的只承認N倍顯微鏡下看到的才是真實存在的，這就是真正的「迷信」了。所以說，科學也是在不斷的發展著，它對生命與物質的認識不一定就是絕對正確的。

李洪志先生曾經在《論語》中說道：「現代人類的知識，所能了解的只是極淺的一點點而已，離真正認識宇宙的真象，相差甚遠。有些人甚至不敢正視，不敢觸及，不敢承認客觀存在現象的事實，是因為這些人太保守，不願改變傳統的觀念去思維。要完全揭開宇宙、時空、人體之謎唯有「佛法」，他能區分真正的善與惡、好與壞，破除一切謬見，而予以正見。」

其實，為甚麼古人對人體經絡、星像的認識令我們現在最前沿的科學家都望塵莫及呢？因為古人走了類似「修煉」這樣一條道路來探索生命及宇宙，因此他們能夠接觸到另外空間的高級生命，能夠看到佛道神的真實存在，能夠見證善惡報應和因果循環的真實不虛。

現今洪傳於世的法輪大法，是真正的佛法修煉，他為我們認識和了解生命、宇宙開闢了新的途徑和窗口。世界各國很多的各學科的專家、學者都對其一見傾心，認識到這才是真正的「科學」。