也談從用詞上否定舊勢力的安排

【明慧網2004年9月11日】我們在平時談話中也要注意在用詞上否定舊勢力的安排，下面根據筆者的體會舉幾個例子。

1、「鎮壓」和「迫害」

一般我們經常在談話中經常提到類似「江××『鎮壓』法輪功」的話，筆者覺得最好用「迫害」比較好，因為這兩個詞語的內涵明顯不同，用「迫害」更能說明鎮壓的行為是絕對錯的，能徹底否定邪惡的行為的合法性和合理性，而「鎮壓」是個中性詞，「鎮壓反革命」也是用「鎮壓」。所有筆者個人建議大家以後提到類似的話都說「江××迫害法輪功」。

2、「抓」和「綁架」

在提到「被『抓』到洗腦班」時，我們都應該用「綁架」，因為洗腦班絕對是非法的，把大法弟子抓到洗腦班實質就是綁架。當然邪惡說的「學習班」我們稱之為「洗腦班」。

3、引用法律用語時要注意否定詞語裏面的變異內涵

「拘留」、「逮捕」、「判刑」、「勞教」等法律用語，在用到大法弟子身上時都要加上「非法」兩個字，「非法拘留」、「非法逮捕」、「非法判刑」、「非法勞教」等，這樣才能否定邪惡行為的合法性。

4、如「解教」這樣的詞我們一般也不要用。我們當地一個非常堅定的大法弟子曾被非法勞教兩年，釋放後和我切磋時，提到他在勞教所裏和邪惡談話時表示自己要堅修大法，不轉化，同時說了一句「我的解教是必然的」。這句話聽起來很正，但我覺得還是有點不舒服，我想了很久，才悟到「解教」這個詞不妥，似乎有默認大法弟子被勞教這種迫害形式的意思，這個大法弟子不久被綁架到當地的洗腦班迫害，兩年了到現在也沒有釋放。

下面講一個我遇到的一件事情證明用詞的作用。我到我們當地的洗腦班給前面提到這位大法弟子送衣服，遇到看門的兩個保安，他們讓我登記身份證號碼，為了不給邪惡留下線索，我不願意登記，因為我的正念很足，他們顯得很軟弱，基本同意我把衣服留下了，但他們說要打電話請示「領導」（他們說的「領導」就是610的惡人），我回答了一句也提到了「領導」兩個字，結果形式完全不一樣了，他們馬上變得很兇，我似乎看到另外空間的魔馬上硬起來了，結果衣服沒有送成。後來我悟到「領導」這兩個字不該說，這等於默認了邪惡的迫害。

我在講真象時也有這個感覺，不斷的用「迫害」、「非法判刑」、「綁架」、「江××流氓集團」、「610恐怖組織」等詞語，這些很正的詞語能一直打到聽眾的內心深處，轉變他們變異的觀念。

個人體悟，不當之處請同修指正。