在迫害之前否定迫害

【明慧網2004年7月12日】很多同修在看了明慧文章中正念闖出勞教所看守所的文章都很是欽佩，但是我想這台大戲的精彩之處是否不在此處？

「大法弟子以救人行善為根本」（《正念制止邪惡》）。救度眾生才是我們真正的目地。舊勢力以檢驗為由對大法弟子抓捕是出於邪惡的變異的本質。能正念闖出魔窟當然了不起，但也不一定處處都在法上。「不在法上修，承受迫害本身也無法修得更高，更達不到大法弟子的標準。不承認它舊勢力提供的這個所謂的環境，因為在正法中我會使一切眾生都同化大法，根本不需要在這種邪惡中錘煉大法弟子。正法必成，大法弟子必成。」（《在2004年美國西部法會上的講法》）

師父在《別哀》中寫到「身臥牢籠別傷哀　正念正行有法在　靜思幾多執著事　了卻人心惡自敗」。其實沒被抓時，大法弟子也需要「靜思幾多執著事」。我們不需要邪惡通過抓捕迫害來給我們建立威德。能正念擺脫邪惡抓捕的同修，如果把如此強大的正念放在抓捕前，邪惡的安排能否就此破產呢？其實這方面的事例在明慧文章也有不少。如果真能做到何必來個馬後課呢？沒被抓捕迫害的同修都嚴肅的對待這場迫害，都能「了卻人心」又何必等到被邪惡鑽空子後到獄中去「了卻人心」呢？《去掉最後的執著》中師父說「如果一個修煉者無論在任何情況下都能放下生死之念，邪惡一定是害怕的；如果所有的學員都能做到，邪惡就會自滅。」我們在做正法事之前，都能放下生死達到法的標準，邪惡的甚麼安排不就自敗了嗎？

在「宿命通功能」中師父講過人的一生就像電影膠片一樣已經導好了。還有「在一個特殊的沒有時間概念的空間當中，人的一生已經同時存在了」。如果我們都能在一月之前，一事之前發出正念鏟除邪惡佔據的時空，否定其安排，鏟除黑手爛鬼，時時按照法的要求去做，迫害還會出現嗎？

個人認識，不當之處望同修指正。