同修之間的關係應「君子之交淡如水」

【明慧網2004年5月29日】我為甚麼談這個問題，因為我最近發現自己對待同修比原來純淨很多，而這其實是從人的情中走出來後的狀態。大家知道大法的形式是「大道無形」，最大限度符合常人去修煉，而不是常人拉幫結夥搞宗教那種形式。我們看一看常人的宗教或信宗教的人們，他們形成一個小圈子，四處拉攏人，入伙的人便親密得不得了。我過去就有這個毛病，對自己接觸過的同修特別關心，他們出了事便揪心難受。開始以為這是對同修負責，而且認識的同修就像朋友一樣交往，其實就是摻雜常人的情造成的。

師父告訴我們要最大限度符合常人去修煉，我們在常人中，有我們的親人、朋友、鄰居等等，這是我們的小群體，這個小群體交往都非常自然，包括婚姻，都是生生世世的緣分促成。我們同修除了因同修一部大法而建立關係（比如整體學法、交流、講真象、營救同修等），最好不摻雜任何私人關係，否則會造成修煉群體的不純淨。如果再吃、喝、拿、要，那就不是大法弟子的所為了，而是利用修煉建立的關係搞常人的「熱乎」那一套。師父《在2003年亞特蘭大法會上的講法》中提到「還有個別學員哪，私下裏哥倆好、哥仨好，做事在一起啊，我們是一夥，經常扯一些沒用的，浪費了大量的時間。」我理解其中包含著這層涵義。

由於我們將人的情摻雜在我們的修煉中，從大法洪傳到現在給我們造成太大的損失。有的同修之間出現了異性的感情，有的出現「友情」等。特別是同修在一起工作時間一長，便產生感情，一離開便戀戀不捨。我想我們同修之間應該除了在法上合作交流之外，沒有別的關係。修煉人應該沒有分別心，更不能自己畫地為牢，對誰好、對誰不好，結交誰、不結交誰。

有時跟同修見面，馬上談法中的認識或交流，相互之間非常溶洽，不論天涯海角的同修可能都是同感。有時候連同修的名字都不知道。最近同修寫的一篇文章中講《師父在傳法中的一件小事》「當時師父在延吉講法結束，準備離開延吉。九位站長去送站，師父和站長們同坐一輛出租車去火車站。到站後，某站長要付車費，師父不同意，執意要拿自己的錢付。看人不解，師父說：我在延吉的事情已經辦完，各種費用帳目已經結清，在經濟上我與你們已經沒有關係了。出租車費我要自己拿錢（付帳），我不能要學員的一分錢。」這件事，按常人「情」與「倫理」講，師父和弟子一起坐車，還能叫師父付錢嗎？可是師父以身作則，除了與弟子在法上有關係之外，私下不與弟子建立任何往來，主動廢除常人那一套，這份超然的純淨，使邪惡們在迫害大法時無空可鑽，只好造假栽贓。

為了讓我們能在常人中修煉，師父允許我們保留一點人心，但那是為了讓我們修煉的，而不是讓我們在常人生活中享受生活甚至放縱情感的。所以同修之間，要淡如清水。時刻保持清醒。

一點個人體悟，不對之處，請慈悲指正。