寫給被軟禁在家中的同修

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【明慧網2004年11月3日】(作者註﹕今天之所以以此內容作為給明慧的投稿,是因為我周圍處在這種狀態中的同修還比較多。法理一講大家好像都知道,但對邪惡的「要求」卻不容易識別,往往容易被邪惡的偽善所迷惑,要做到不配合好像與人不夠善,師父在《正念的作用》這篇經文中講:「……由於大法弟子的慈悲被舊勢力利用,它們保護下的邪惡生命有意的迫害」。如果對邪惡的「要求」配合,不能識別其真正的險惡用心,就沒有做到全盤否定舊勢力的安排,而「舊勢力實質上就是針對正法中大法弟子能否走出來、又時時伴隨你們的巨關巨難。」(《清醒》)關鍵是我們自己頭腦要清醒,不真正動氣,理智的知道自己是為他好,同時揭穿其偽善背後的惡。)

在大陸有一批被囚禁在家中的同修,這部份同修大部份是年齡大的、退休了的,好像受到的迫害不大,正因為這樣的欺騙性才麻痺了很多弟子,不僅世人看不清迫害的嚴重性,就是當事者本人也容易被潛在的求安逸心掩蓋而忽視真正的迫害。

有幾次我打電話給一位同修,他們是老兩口,一個60多歲,一個70多歲,已被軟禁在家3年多了,我約她出來,她無奈的說:「恐怕不行,人家是下崗職工(指門衛),要吃飯、要供養孩子。」隔了一段時間,我又約她,她說:「你以為我不想出來嗎?可是人家(門衛)不幹。」這話聽起來好像是不給門衛找麻煩,但是同修啊,正法時期的大法弟子是要助師正法、救度世人的,不應該糾正這種不正確狀態嗎?對這種侵犯人權的被非法監視怎能聽之任之呢?師父說:「如果你們到現在還不清楚正法弟子是甚麼,就不能在當前的魔難中走出來」(《正法時期大法弟子》),「你甚麼都得突破,甚麼魔難都得過去。最大的表現是他們給你製造的痛苦。但是痛苦有不同形式,睡覺也是一種。」(《長春輔導員法會講法》)

師父在這裏雖然是講學法困的魔難,可是作為正法時期大法弟子不能突破被非法軟禁的魔難,最大限度的救度眾生,是不是一種痛苦呢?到法正人間時(因為自己的原因)大量的生命被淘汰了,不是最大的痛苦嗎?

當然師父也講:「現在救人也很難,你得順著他們的執著去解釋,為了救他們別給他們思想中造成任何障礙。」(《北美巡迴講法》)「大法弟子就儘量再符合他們點兒吧。」(《二零零三年元宵節講法》)對師父這些法理我是這樣理解的:對沒明白真象的世人我們要順著點兒,讓他們知道真象;對於明白真象後還要參與迫害大法弟子的人如果不予以制止,那就是對他們無理迫害的縱容,就是大法弟子的善在被邪惡所利用。就像《西遊記》中白骨精利用唐僧的善,明明是想吃唐僧的肉,卻要裝出一副可憐樣,為此,我們一定要識破黑手爛鬼的詭計,那些以種種藉口維持迫害實質的人,在明白真象後,我們為了他(她)們的真正生命負責,就應該對這種迫害予以堅決的抵制。

鑑於中國大陸世人信神的底線、道德的底線都很低,如果他明白了真象後也不以為然,他還迫害大法弟子,那麼我們應該對其背後的黑手爛鬼發正念堅決鏟除,對表面的人就得「如果惡警、壞人不聽勸阻,還在一味行惡,可以用正念制止。大法弟子在正念強、沒有怕心的情況下可以用正念反制行惡者。」(「正念制止行惡」)也許有同修覺得只是阻止出門不算行惡,那是大錯特錯,救度世人是宇宙賦予我們大法弟子的神聖使命,誰阻止大法弟子救度世人就是最大的行惡,「大法弟子目前所做的一切都是在救度世人與眾生,都是在揭露迫害,都是在制止迫害,所以不能承認邪惡的各種迫害行為」。(「正念制止行惡」)作為大法弟子如果不能意識到這一點,不重視起來,就是對殺人放火的無視,特別是在師父新經文「放下人心 救度世人」中講:「歷史將很快走入新的階段。……一旦目前這個階段過後,眾生的第一次大淘汰即將開始。作為一名正法時期的大法弟子,個人解脫不是修煉的目地,救度眾生才是你們來時的大願與正法中歷史賦予你們的責任和使命,因此大量的眾生也就成了你們救度的對像。」「特別是中國大陸大法弟子,人人都要出來講,遍地開花,有人的地方無處不及。講清真相後有要學功的人,要儘快安排學法教功,他們是下一批修煉的弟子。」同修啊,這篇經文你學了後心裏是怎麼想的呢?難道還能以他們的所謂藉口而不出來救人的性命嗎?那你是真的對他們「善」嗎?那他們的未來因此而又將去往何方呢?不是比現在要慘許多倍嗎?我們救度的眾生中,不也包括他們嗎?難道我們不應該進一步向他們講清這些問題的嚴重性、嚴肅性,用他們能理解的語言與道理告訴他們,一次不行兩次,兩次不行三次,最終使他們真正明白真象,使他們得以救度嗎?如果都告訴他們了,他們還要一意孤行,那就展示一下大法的威嚴,用我們的正念制止他們,用我們的行動抵制他們,目地還是為了救度眾生。

同修啊,讓我們共同精進,趕上正法進程吧!

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