善解含義廣博 勿因片面理解而影響發正念

【明慧網2004年1月28日】不久前明慧上發表了一篇文章，談到與過去自己虧欠的生命善解的問題。這篇文章不意間在學員中引起了很多反響，傳閱率很高（現在已經從網上拿掉了）。一些學員還開始討論關於發正念和慈悲的關係問題，產生一些疑惑。

舊宇宙按照成住壞滅的歸路運行，到了壞滅階段時，其中的偏移、變異、錯綜複雜的淵怨等等，是人的觀念和容量無法理解的。經過學法和討論我們認識到，真正意義上的善解是非常浩繁複雜的，絕非修煉中的人就能做到；但如果我們修煉中的大法弟子能正確對待正法和修煉，把該放下的都放下的，舊勢力就無法鑽空子，師父也就能給我們做很多，將一切，包括所有如果沒有正法則根本無法解決的錯綜複雜的事，都善解。因為真正的過程不體現在這個空間，所以這裏看上去可能覺得比較簡單。

個人理解，法中講的善解，應該不是修煉中的人為解決問題而想出的一兩種方法這樣一個簡單概念。會不會是在很多因素的共同作用下、在當事學員有那樣一個善良心願和向上的心的情況下、在各種條件允許的前提下，師父默默成全了眾生呢？其中在其他空間發生的、起作用的一些關鍵原因和過程，很可能我們在人中修煉時連那樣的概念都還沒有，更不用說做到了。

從發正念的角度講，既然師父要求做好發正念，那我們就按照師父講的要領做好。要講念純、念正。按照師父要求的要領發正念時，打出去的功能自會知道該做甚麼和如何做，因為他們本身就是神。如果修煉者的主體在這邊一邊發正念、一邊還想著是不是慈悲，那等於自己干擾自己，因為心中存疑或者不堅定，肯定會干擾發正念的效果，因為是否真心發正念，這個指令是靠這邊的主體發出的。

謹供參考。