體悟正念

【明慧網2003年1月14日】師父在《在2002年美國費城法會上講法》中說：「宇宙怎麼產生的？就是大法覺者的一念產生的。（鼓掌）不同層次的大覺者一念形成了不同層次的宇宙」。我體悟到，一些浩瀚大穹中的不同天體便是大法弟子的念產生的，宇宙的變異其實就是念的變異，得法修煉的過程便是以「真善忍」糾正各種觀念，使大法弟子的念力歸正到最純淨的符合大法標準的正念上去，也便是同化了法。

再讀《轉法輪》時，對法中提到的念便有了全新的認識。《論語》是法的概括，而《論語》告訴我們的就是改變觀念，「必須從根本上改變常人的觀念。」

師父曾說過：「蒼穹無限遠，移念到眼前。」（《洪吟-洪》）而對於迷中的眾生，只要一想修煉，「這一念就最珍貴，因為他想返本歸真，想從常人這個層次中跳出去。」（《轉法輪》）師父也最著重我們的這一念，才使我們榮幸地成為大法弟子。

宇宙的歷史是念的過程，而修煉的關鍵是念的歸正，我對「向內找」有了更深一層的體悟。師父告訴我們煉功不長功的兩個原因：「不知道高層次中的法就沒有法修；沒有向內去修，不修煉心性不長功。」我們知道了宇宙根本大法－－法輪大法，也便從根本上改變了人的觀念：我們必須向內找，以「真善忍」來歸正我們的一思一念。

再通讀《轉法輪》讀懂了四個字：正念正行，師父說：物質和精神是一性的。念是物質，而任何物質都有念。人的念可拜出假佛、假菩薩，而牆和石頭也會說話打招呼。念正便會歸正周圍的一切，「佛光普照，禮義圓明，」而念不正就容易「隨心而化，」「自心生魔。」不僅好壞出自一念，這一念竟可定下生命的永遠，所以大法要求我們「主意識要強」，「心一定要正」。

面對同樣的魔難，為甚麼會有不同的結果？因為每個人動的念不同。正念足，定會化險為夷，坦蕩過關。而正念不足，舊勢力會惡意利用，加大魔難。

「我過去講過，我說實際上常人社會發生的一切，在今天，都是大法弟子的心促成的。」（《在2002年美國費城法會上講法》）我們已經知道的，我們的心使舊勢力鑽了許多空子：中國那個總理變壞了，十六大結果更糟糕……，其實師父一再告誡我們要有正念，如果我們能及時悟到，整體「向內找」法上無漏，是會少走不少彎路，少受一些損失，甚至許多迫害也不會發生的。因為「雖然有舊勢力的存在，可是你們沒有那個心，它就沒有招。你正念很足，舊勢力是沒有辦法的。」（《在2002年美國費城法會上講法》）

回想幾年來的正法歷程，我們可能有時太注意表面看得見摸得著的活動和行為了，就是如何去用人的方法做一件事。但往往忽略了過程中該有的正念這個做所有工作和排除一切干擾的基點與根本保障。我體悟，正念比表面行動更重要，覺者是用念做事的，既然念產生了宇宙，那宇宙中還有念不能解決的嗎？

我們的心促成了許多事，我們再研究如何去解決這些事－－本不應該是這樣的。如果我們整體有足夠正念，本來應該根本就沒有這些事。

發正念是師父教我們的直接用佛法神通除惡的法寶，向內修更是整體昇華並使邪惡無縫可鑽的根本。

淨心學好法，想想我們的心都促成了甚麼事？而我們的那些心去掉了嗎？再想想我們還有哪些心，而這些心將會產生哪些後果？如何做才能成就為不愧是師父弟子的時刻充滿正念的大法覺者？

當然，對待任何事情我們都不能走極端，這個空間該做的具體工作一定要做好，這也是正念看問題、不受干擾左右的表現。

最後以師父經文《正神》共勉：

正神

正念正行
精進不停
除亂法鬼
善待眾生