一.注意自己的言行
師父在最近的講法和新經文中都提到我們應該注意自己的言行。「再忙,也得把自己當作大法弟子對待啊;再忙,也得考慮周圍的影響。從1999年4.25開始到7.20以後,邪惡用造謠的流氓手段把我們搞得很被動,使眾多生命受毒害。大家付出了多少心血在救度眾生中使人們重新認識我們。那麼做不好的時候呢,很可能你費的那些個努力啊,你所要做的一些事情,就可能在無意中起到損害作用。你們修煉人的表現是純正的,有多少人是看到了你們的表現就覺得你們就是好。如果我們自己平時不注意自己的行為,那你們的表現常人就會看到,他不能夠像學法一樣深入地去了解你,他就看你的表現。可能你的一句話,一個表現,就能使他得不了度,就能給大法造成不好的印象。我們得考慮這些問題。」(《在2002年波士頓法會上的講法》)
我想即使要做的是再神聖的事,再偉大的事,如果因為我們自己的言行而使周圍的人對大法產生更大的誤解都是有漏啦,更何況任何過激的行為都不符合師父講的要最大限度地符合常人狀態去修煉,還會被邪惡利用來干擾破壞。
二.最大限度地符合常人狀態去修煉
師父在講法中多次提到這個問題,在《法輪佛法──在澳大利亞法會上講法》中師父說「要最大限度地符合常人社會形式去修煉,他可不只是很簡單的一句話啊,這是法呀!是貫穿著方方面面的。」
我認為在《大法是圓融的》(《精進要旨(二)》)中師父已經把為甚麼「要最大限度地符合常人社會修煉」的法理最明白不過地告訴了我們。而且儘管師父很少在講法中直接告訴我們具體問題怎麼做,但在服兵役和醫學學生做解剖實驗的問題上都是講明了怎麼最大限度地符合常人社會(《大法是圓融的》和《法輪佛法--在瑞士法會上講法》)。我個人認為師父都講得這麼明白了,不應該還有學員對此認識不清了。
註﹕新出版的《精進要旨(二)》中幾篇師父的經文是首次發表,如《大法是圓融的》,《神的誓約在兌現中》等。請不知道的大陸弟子相互轉告。