2001年9月第413期《自然》雜誌發表了一篇評論文章(1),詼諧地探討了這個科學主題。文章說:「人類的進化在理論上仍然是一個困惑所在。儘管天主教承認了人的身體是由進化而來,但是他們否定了人的靈魂是進化而來。」按照達爾文的進化論,人類是由猿人進化而來,假設人的靈魂產生過程是這樣的:一個高級的、沒有靈魂的猿人生出了一個有靈魂的嬰兒,那麼按照現代生物學的理論,這個孩子的基因發生了突變,而這個突變的基因產生了人類的靈魂。文章說,那麼所有關於進化論的質疑都將爆發出來,如果編碼靈魂的基因是一個隱性基因,那麼一個有靈魂的生物與一個沒有靈魂的生命結合就將只生出沒有靈魂的後代;如果編碼靈魂的基因是一個顯性基因,那麼這個有靈魂的生命將大量繁殖,很快所有的人類都是有靈魂的。
文章繼續說,現在人類的基因組已經完全被測序了,一個科研題目是從人的基因組裏尋找那些動物沒有的基因,「如果他們很幸運,也許會找到編碼靈魂的基因。」如果是這樣,那麼一些有趣的問題擺在人們的眼前了:第一,編碼靈魂的基因可以通過質粒轉化到那些達爾文進化論中非常原始的生命中,比如大腸桿菌,因為可獲得人類的靈魂,這樣的大腸桿菌會表現出和其它細菌不同的行為嗎?有人會否認,他們認為必須有一個大腦才能支持靈魂,這樣的靈魂基因可能會轉化失敗,或者是被關閉了。那麼大象應該可以,加了靈魂的大象也許會表現出新的行為比如祈禱。第二,人類如果在某種脢的作用下失去了編碼靈魂的基因,那麼就會表現出來沒有靈魂的生物的行為,甚至是破壞性的行為了。
文章最後說,人類機體的每一個細胞中都有基因組,那麼就都應該表達靈魂了,當人類採用器官移植的方法治療疾病時,一種器官從一個人身體一直到另一個人的身體中去,這就將產生一個混合體,有兩個不同的靈魂,這意味著大腦移植永遠都不會成功,這也說明計算機儘管很聰明,但是不會有靈魂的。
迄今為止,靈魂仍然在人類現在的科學可以觸及的範圍之外,在生命科學領域的研究人員人人盡知,人的精神對機體的影響是一個不可忽略的因素,但是就是因為人的精神(靈魂)無法用現代儀器探測和量化就被違心地擱置在一邊,雖然對靈魂可以不依賴於機體而存在的科學研究已經在生命科學的主流雜誌發表(2,3),但是為數寥寥,如果人類繼續在達爾文進化論的圈子裏尋找真理,那麼人類就永遠跳不出自己編織的怪誕邏輯。生命的奧秘也必然永遠是謎。 (原載正見網)
參考文獻:
1.David Jones (2001) Daedalus: Genomes and souls Nature, 413, 269
2.Sam Parnia, D. G. Waller, R. Yeates and P. Fenwick (2001)
A qualitative and quantitative study of the incidence, features and aetiology of near death experiences in cardiac arrest survivors, Resuscitation, Volume 48, Issue 2: 149-156
3. Pim.van.Lommel et al. Near Death Experience in Survivors of Cardiac Arrest: A Prospective Study in the Netherlands. The Lancet 2001 358.