體悟「修煉不是常人的反省和悔過」

【明慧網二零零二年五月一日】看了二零零二年四月二十日明慧網發表的〈也談修善〉一文後感觸頗深，尤其是最後一段：

「而自怨或是自哀都不是解決問題的辦法。我想除了靜心學法之外，我應該做到的就是當發現自己的不善念頭時給予堅決的排斥及清除。如果自己雖然能及時發現心中冒出不善的念頭，卻只是埋怨自己的不善而沒有真正去清除這些不善的物質，那麼其實這已經受了又一種形式的干擾了，只能讓這些壞念頭留存時間更長。我想今後我會嚴肅對待這個問題。」

看後，我思想中突然想起了師父的一句話：「修煉是神聖的，這不是常人的反省和悔過之類的事。」（《精進要旨》〈佛性無漏〉）對照自己的心悟一悟，發現自己在修煉中對有些執著心只停留在意識到的階段，而沒有像那位同修一樣發現執著時給予它們堅決的排斥及清除。而和同修在交談中也常說自己知道自己有某某執著，甚至為此而心急、懊悔，恨自己修的不好。平時自己常找自己的心，反省一下，清楚的覺察到了執著心的存在。總結一下，發現自己在認識到執著時只是痛恨一下自己，甚至因此痛哭流涕，思想就滑過去了，而不是抓住這一執著之念，堅決的鏟除它。這一現象確實像那位同修說的其實這是受到了又一種形式的干擾了，這也是那些早就本該去掉的執著得以留存的原因。這樣修煉又像是一個常人的反省和悔過。當然，不是說自己完全處於這種狀態，但有一定成度上是這種狀態。在我接觸的同修中，也有這種現象。

比如我自己，經常在談自己的不足──粗心大意、做事不細緻，這些缺點似乎成了口頭禪了。但一年多了，這些方面還是沒有一個大的改變。有時發資料時把同修寫的心得體會當成真相資料發出去了；有時把同修的聯繫電話本丟了；有時出去發資料，經常丟右手的手套，好多雙手套都不成一對，一隻一隻的。當發現自己做的不好的時候也經常說：我錯了，是我做的不好。但沒有在意識到後身體力行的修正這些不足，這樣並沒有達到修煉的目地。師父說：「事事對照 做到是修」（《洪吟》〈實修〉）。現在我悟到，在修煉中，發現了執著，應發正念鏟除，這也是否定舊勢力對我們思想上安排。當然有些很強的執著不可能一下去掉，但可以在修煉中慢慢的削弱它，以至在以後的同樣的問題中做的更好，不再犯同樣的錯誤，最終達到一個正法弟子的標準。如果不是這樣，那不成了師父在講法中說的那些人，經常去教堂懺悔、反省，下次還在犯同樣的錯誤，這怎麼能達到修煉的目地呢？

前一段，在自己已認識到的但長期沒放的執著的驅使下，差點做了一件使大法受損失的事，真是好險呀！這件事像警鐘一樣敲醒了我，修煉太嚴肅了，我不能再姑息這些執著了，我必須要從本質上改變自己，除了靜心學法之外，就是每當冒出不正的念頭的時候就堅決的鏟除它，默念正法口訣。它出現一次，我就鏟除一次；出現十次，我就鏟除十次；出現一百次，我就鏟除一百次。它本來不屬於我，這是舊勢力對我思想的安排，它們想加強它並利用它達到破壞大法的目地，我是絕對不能允許的，我也不能被這些不屬於我的物質所控制，我必須自己主宰自己。

我還悟到，從另一方面來講，修煉者也要對自己的言行、思想反省反省，對自己的過錯悔過，這也是修煉的一方面，也在修煉其中；如果我們做錯了事，沒有一個悔過的心態，對自己的執著不在乎，那就又不是修煉了。但是修煉不等於是反省和悔過之類的事，而是在反省、悔過之後，下決心做好，不再犯同樣的錯誤。

以上是我的一些認識，寫出來與同修交流並共勉之，不當之處請同修慈悲指正。