洗盡鉛華無纖塵(圖)

【明慧網2002年3月14日】在首屆世界未來科學與文化大會在英國劍橋召開之際，章翠英畫展也同時在劍橋大學庫普斯 克瑞斯蒂學院舉行。鑑於本次未來科學與文化大會交流的議題是：法輪大法「真善忍」是未來科學與文化發展的基點，身為大法弟子的章翠英用她的繪畫作品表達對未來文化的看法，可以說與本次大會的主題相得益彰。

中國書畫歷來是東方傳統文化的精萃，「書畫同源」歷來被文人所推崇。書畫不僅僅給人帶來藝術美感的愉悅，更重要的是它是藝術家表達性情，闡釋對生命與人生理解的重要手段。因此真正的藝術作品貴在作品傳達的意境與神韻，而這就與藝術家的學識修養和道德人品息息相關。古語說：「書如其人」即是言此。

走進展室，各類題材的繪畫作品琳瑯滿目，既有工筆人物也有寫意山水。從憨態可掬的澳洲樹熊到睡意惺忪的古代仕女；從古代幼童們的恣意玩耍到山清水秀的田園風光，體裁廣泛，形式多樣。而工筆畫像《大慈大悲觀世音菩薩》與我們經常看到的觀世音的畫像迥然不同，在章翠英的筆下她是一位清純脫俗的少女形像。最引人注目的是懸掛在中央的三幅法輪世界覺者的畫像。巨大的法輪不停地旋轉，覺者持手印或站立或端坐在蓮花台上，無限的慈悲而又無比的威嚴。一群仙女手持花籃怡然自得地飛翔天際，滿天祥瑞瀰漫美妙的天國世界，令人神往。站在畫前，彷彿人也在畫中，身心沐浴在無盡的甘露之中。「思飄雲霧外，人入畫圖中」，令人物我兩忘。

章翠英的畫，既有中國傳統繪畫的神韻，又融入修煉人開啟的的智慧與純淨的心靈。她的畫是修煉人的畫，欣賞她的畫，不僅得到藝術的薰陶，心靈也會得到淨化。她的畫展為未來文化的發展模式提供了可借鑑的思路，那就是重視心靈的昇華，同化宇宙特性「真善忍」。未來的文化必將重視道德的提升；未來的藝術家必須首先是一個道德高尚的人。

當我走出展室時，一句我過去喜歡的話突然映入腦際：「洗盡鉛華無纖塵」，也許它是對章翠英畫展的比較貼切的表述吧。

（英文版：https://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/3/15/19873.html）