記加拿大學員一次集體學法體會的交流

【明慧網2002年11月28日】昨天，星期六晚上，在唐人街集體學法交流中，有參加上星期多倫多學法交流的同修，介紹了多倫多同修們的學法交流情況，尤其是多倫多同修在面對幾例其他同修表現出病業現象的魔難時是如何對待的。從此問題談起，同修們針對一位同修面臨的魔難和各自的修煉體悟談了各自的感想。

下面是部份同修的體悟：

同修一：

當整體牢不可破時，邪惡無隙可乘，艱難中的同修會感到整體力量的支持，會更有力量走出艱難困苦，除掉迫害。這是我們今天應有的狀態。

我過去在對待魔難中的同修時是有條件的幫助。我當時悟的是：她自己內在不能改變，靠外在的力量是不能解決問題的。那時我還沒認識到修煉人是個整體的深層的理。當師父講了我們是一個整體，「他的事就是你的事，你的事就是他的事」(《在2002年華盛頓DC法會上的講法》)時，我開始從整體的角度重新認識同修的病業表現：同修的執著是他（她）自己要修去的，他（她）的修煉的路是師父安排的，不是用邪惡的考驗來去的。既然同修的魔難是舊勢力強加的，那就是應該清除的；在從其它空間清除舊的邪惡勢力對同修的迫害、對眾生的危害這一點上，堅決鏟除它們，是沒有任何條件的。

在這個認識過程中，我還看到了自己的善心不夠，這不僅僅表現在對待同修面臨魔難時的冷漠，還表現在對同修的求全責備上。佛來度人是沒有條件的，那是因為佛是大善的。今天，我們作為正法時期的修煉人，助師尊在人間正法，如果我們認識到我們是個整體，整體任何部份的問題都是整體中每個個體的問題時，我們在解決問題時是沒有任何條件的，就是堅決鏟除迫害我們的因素。在看到我們整體中的個體處於艱難中時，我們會感到那艱難中也有我的艱難，因為我還不能夠從整體中消除那些艱難。當整體牢不可破時，邪惡無隙可乘，艱難中的同修會感到整體力量的支持，會更有力量走出艱難困苦，除掉迫害。這是我們今天應有的狀態。

同修二：

１、粒子和整體

一個粒子好比一個宇宙，無數的宇宙構成一個天體。如果在一個地區，或一個國家，大法弟子是一個整體，在這個整體中，有一個弟子長期在一關一難中過不去、過不好，是不是可以理解為這個整體也被這一關一難制約著，沒過去。而被這一關難制約著的弟子相對應的一層眾生也被抑制著從而不能及時得到救度。因此，每一個粒子都對總體負有責任。看到同修哪兒不好，可能就是自己的不好。看到總體有問題，可能就是自己的問題。從向內找的修煉要求來講，按照師父要求的去做，碰到問題首先找自己，找自己的執著，找自己應盡而還沒盡到的責任，這時就會看到禮義圓明。

2、剜心透骨──真正向內找

師父向我們講清了修煉中的一切法理和正法時期對大法弟子的要求，我們只是在實踐中在理性上提高。這一在實踐中在理性上提高的過程就如同割捨人心的過程，就如同從人中走出來的過程。走出來才能大自在。

同修三：

無論我們修煉所在層次高低，無論新學員或是老學員，包括所有支持大法的眾生，只要我們有抵制和鏟除邪惡的正念，我們就在這一共同的正念中，在法中凝聚成一個整體。在正法的進程中，我們每個人都是在各自所在的修煉境界中助師正法，為救度眾生而講清真相，同時破除邪惡勢力對大法和大法弟子的迫害。面對邪惡迫害大法時，我們能否形成一個金剛不破的整體，我理解，是我們能否跟上師父正法進程的重要一步。

我想，無論我們修煉所在層次高低，無論新學員或是老學員，包括所有支持大法的眾生，只要我們有抵制和清除邪惡的正念，我們就在這一共同的正念中，在法中凝聚成一個整體。我們不必要在同修的方法及認識上計較，只要是對大法有利的，我們都應該支持對方。我們的認識能互相補充，我們維護大法的意念是純淨一體的。這樣當我們面對出現的難關時，我們整體力量的展現一定能讓邪惡自滅。

在同修遭遇大的魔難時，首先一念應是鏟除迫害同修的邪惡。因為我們的修煉提高與向內找，是按照師父安排的路在走，在法中修。如果沒有邪惡的迫害，我們同樣地向內找，向內修。而邪惡迫害不僅不能使學員提高，因為打是打不出正念來的。而其危害在於，邪惡借迫害大法弟子而達到其迫害大法毒害眾生的目地。

同修四：

常人的「穩重」與修煉人的「執著」

在週日小組學法過程中，一片祥和的氣氛。然而，在最不經意的最後，師父點到了我的一個執著心，就是我一直以來認為的「穩重」。

因為在交流中，大家收穫頗多，於是，一位同修建議各自將當晚的各自發言整理一下，寫出來。當天的主題是關於幫助一位同修發正念的事情。我本人本著中國人一直認為的「穩重」的本性，說此事應該在見到效果後再寫不遲。因為「說了不做」、「邊做邊說」與「未做先說」當中，我一直認為應該「穩重」地做到，不應該「未做先說」，甚至於「說了不做」。

當時隨即有四位同修同時指出我是執著結果了，沒有做到「做而不求」。由於出於觀念自我保護的本能，自己也第一反應是為自己辯護。幾分鐘後，同修講，當別人都說你是執著時，你是如何反應的？是否第一反應是向內找呢？另一位同修也補充，說這件事情（指如何向內找）也可以作為一個話題來深入討論。

其實，當點出我們的執著心時，在這樣圓融的氣氛下去是非常容易的，冷靜下來後，想想當時的觀念根本就不是真正的自己。那麼也就非常容易的發現並去掉了。

提及此事，望與同修切磋。不當之處請批評指正。

同修五：

真正做到向內找，在更大範圍內形成一個正念之場，形成一個圓融的整體。

我認為以上同修談的都很好，是從不同角度談自己的認識。法是圓融的。每個人都在不同的層次當中，對法理的認識也不盡相同，最後的圓滿也是不同的。只要我們的認識符合在自己境界中法對我們的要求，我們就都在這圓融的法中了。其實同修之間的交流中也需要寬容。寬容的心態能營造和諧的交流氣氛，能使同修之間暢所欲言，能使自己耐心地聽取別人的認識，而不固守己見，能使修煉者真正做到向內找，而不是督促別人向內找，也就真正達到了切磋的目的─共同提高，整體昇華，破除舊勢力的安排。

如果我們太看重自己的認識的時候，就不能正確地理解同修的認識，就會與同修之間形成一個間隔，不能使大家融為一體。如果在我們的修煉集體中，這樣的間隔多的話，就使我們的修煉場不正，就會使邪惡有空隙可鑽。相反，如果我們能更多地看到同修的閃光之處，對照自己，找自己哪裏還有不足的時候，整個場就扭轉了。其實，這個場是隨我們的心性的變化而變化的。當我們自己的心態理順過來了，一切瞬間即變。

所以，在正法的最後時期，如何理順自己，真正做到向內找，在更大範圍內形成一個正念之場，形成一個圓融的整體是至關重要的。