描繪上面的一幕只是告訴大家我的怕心曾經有多重。當時許多學員都給我指出,幫助我去掉。我也知道這顆心非常不好,可是自己卻編出了一個理由叫做「進一退三」。我當時告訴別人,我也想前進,可是怕承受不住隨後的魔難反而還不如現在了。還拿那些走出去後結果沒做好的學員做藉口。
可是,現在回過頭來看看,怕心究竟給我帶來了甚麼呢?它給我帶來的是深深的痛悔,每一次師父給我安排的提高的機會都被它推開了。99年底某弟子回國,當他知道我的狀態後讓學員捎話給我,說很想和我交流一下。我拒絕了,只是因為怕心,只是因為怕被抓後「進一退三」;後來大家要去見他時我又「無意」和他們相遇,記得當時有學員直想和我握手,他以為我終於突破了怕心敢去見此學員了,可是我說「你們先去吧」,還是沒敢去;2000年4.24晚,學員們開了一個小型交流會,有的學員很想見我和我交流一下,我又一次推開了,第二天他們紛紛走向天安門;(後來看看,這些交流都沒有遇到危險);2000年4、5月份身邊的學員開始去天安門打橫幅,由於怕心我又沒走出來;2000年下半年身邊的大多數學員離開了學校,集體住在租的房子裏,終日學法、煉功、交流、做正法的事,由於怕心我沒有走入他們其中,我感覺那是他們昇華最快的一段時間,後來他們又紛紛走上了天安門;2001春節前我家裏的同學兼同修進京去天安門打橫幅,學員也建議我和他一起去,由於怕心我又沒走出來;2001年初有學員勸我離開學校,因為邪惡都找過我、威脅過我了,可是我還是因為怕和想過得安逸而沒出來,結果被邪惡強行綁架到勞教所的洗腦班;在洗腦班我明明有機會逃走,由於怕一旦發現會被勞教,最終沒走;我明知道邪悟之人的話是無稽之談,可是由於怕承受不住被勞教後的長期魔難,怕成為和它們一樣的人,最終做了大錯事……現在雖然早已聲明作廢而且走了出來,但一回想起過去仍深深痛悔。
是啊,怕給我帶來了甚麼?它表面上會給我帶來暫時的安全,實質上恰恰要毀掉我。我現在覺得自己內心的邪惡比外面的邪惡更可怕。師父說「被迫害最嚴重的就是那些心裏有執著的學員。心裏越怕,邪惡越專找這樣的學員下手」 (《大法弟子的正念是有威力的》)其實另外空間的舊勢力看得見我的怕心,如果我不去掉怕,邪惡決不會放過迫害我的機會。其實怕心也根本沒有使我少遇到魔難,我還是被邪惡鑽了空子而綁架到勞教所洗腦。相反,如果我當時沒有此心,那個難真的就過去了,或者沒有了,至少可以從洗腦班或者去的路上逃走。而且如果師父親自度我我都不能去掉怕,我還有希望嗎?
師父說:「大家都知道這個法好,大家也都知道這個法能起到度人的作用。那麼你想一想:這個法他能度人,為甚麼能度人?為甚麼能夠使人變好?這個先決條件是你不想變好誰也度不了你。可是你的變好呢,只能你自己想要變好。」(《法輪大法義解》)其實我以前就是把師父給我的機會都推開了,說白了,是我自己沒有從內心深處渴望去掉怕心。
現在看看「進一退三」其實是一種變異的觀念。當學員沒過好關時,應該指責的是使他沒過好關的執著心,而不是該歸咎於當時邁出的勇敢的一步。就像現在變異的常人不怪罪江澤民的迫害使得大法弟子家破人亡,卻反過來怪弟子們不顧家庭一樣。再說,每當我們向前邁出一大步,心性就得到提高,那麼提高了還沒做好,不提高更不行了。而且也不存在「我不前進就不會遇到這個魔難」的問題,因為邪魔一直盯著呢,總會給你找出事來,讓你掉下去的。「進一退三」這種觀念是人敗壞後的產物,在正信的路上,神只會勇往直前。
有個學員說他自己有一天突然悟到,對於修煉的人來說,人的執著心給人的感覺和真相正好是相反的。比如色慾之心,表面上會給人一種舒服,實際上卻是給人帶來了非常可怕的將來要面臨的痛苦。我現在覺得,執著心能給咱們帶來表面上暫時的利益,將來咱們也一定會付出更沉重的代價。
師父講「停於半天難得度」,我們不能安於自己目前的現狀,放任我們的怕心,這也是邪惡鑽空子的地方。我們現在都肩負著歷史的神聖責任。我個人理解,我們來時的世界裏的眾生還等著咱們把最純淨的法帶回去呢。師父說:「任何一個執著與怕心都不可能使你圓滿,然而任何一個怕心本身就是你不能圓滿的關,也是你向邪惡方向轉化與背叛的因素。」(《大法堅不可摧》)
雖然我的怕心還有,但我要把它寫出來,只有敢於正視它,才能徹底去除它。希望因為怕心而走不出來的學員都能突破自我,勇猛精進。