邪悟材料的目的有二:一個是想詆毀明慧網,因為明慧網在正法中擔負著揭露邪惡、提供弟子互相交流、互相促進的機會,以及發表師父新經文等重大任務,是邪惡最懼怕的;另一個就是想轉移大法弟子的注意力,企圖把大法弟子的注意力從「用理智去證實法、用智慧去講清真相、用慈悲去洪法與救度世人」(《理性》)和「全面講清真相,正念清除邪惡,救度眾生,堅定地維護法」(《大法堅不可摧》)的「助師世間行」中轉移出來,引起內耗。
本來我想,對於這些邪悟材料不予理會,不給它市場就完了。但因為我自己一年也前曾被這類邪悟迷惑過,走過彎路,覺得有必要揭其「畫皮」以作同修之借鑑。
大約一年前,受某黑色網站的影響,我也曾一度對明慧網引用師父的話「重大問題一定看明慧網的態度」有所疑惑。甚至幫該黑色網站設置一個技術技巧使得網站中的商業廣告不會自動跳出。我現在鄭重聲明,這些都是因為我自己帶著執著學法,「把大法當作一般常人中學習理論著作的方法來學」(《學法》),鑽牛角尖,從客觀上幫助了那個黑色網站,給大法造成了損失,我要在正法中加倍努力,以實際行動來彌補給大法造成的損失。感謝師尊洪大的慈悲,不斷地點化並安排同修交流,使我最終走出邪悟的迷惑。
其實邪悟的東西都是在法理上站不住腳的,不堪一擊的。就像海外那個無法在學術界立足而只會寫些科普文章的人在《轉法輪》中找邏輯矛盾一樣,都是以常人的觀念來衡量宇宙大法。其一個特點就是把大法「一個字一個字地去摳」(《學法》)。舉個例子,師父在經文《法定》中說,「不准任何人以任何藉口從我的講話錄音中整理文字材料,做了就是破壞法」,它就據此說,明慧編輯部發表「嚴肅的教誨」是破壞法。其實師父的任何經文都不能斷章取義的,尤其字面上的意思,離開上下文可能就會脫離原意的。我從整體上理解,師父強調了擅自整理師父的講話錄音是破壞法,但並沒有排除師父指定弟子整理文字材料的意思。而邪悟者為了引導人鑽牛角尖,抓住一句話不放,把人的注意力從整體引向局部。按照它們這樣鑽牛角尖,「不准任何人以任何藉口從我的講話錄音中整理文字材料」,那師父自己整理文字材料與此有無矛盾呢?!師父還說,「除了我正式出版的幾本書和我署名有日期的短文由研究會發到各地的之外,私自整理的都是在亂法。」(《法定》),那麼1999年7.20後研究會不存在了,邪悟是否還可據此否定師父1999年7.20後所有的新經文呢?!師父教我們,「要著眼於大處,要堂堂正正地修煉。」(《轉法輪》)邪悟就是引導人忘記修煉的內涵而把學法當成學習常人的理論,最終否定修煉。當然不是說,我們弟子的文章和交流中就不應該引用師父的話了,對於弟子修煉體會(包括本文)中所引用師父的話也應該從原文整體把握,這樣就不會斷章取意。
邪悟還有一個特點,就是鑽學員執著心的空子。所以只要有一點顯示心、歡喜心就會被魔鑽空子。我在去年被邪悟迷惑時就有這樣的自身因素存在。
師父在最近的講法中多次肯定了海內外大法弟子:「實踐證明,在我不在的情況下你們確實做得很好,確實做得很好,非常好!」(《李洪志師父在美國西部法輪大法修煉心得交流會上的演講》)「近兩年來大家都做得非常好,這一點我在多種場合中都提到了,而且整體學員在正法的進程中,做得不只是一般的好,非常好!」(《在2001年加拿大法輪大法修煉心得交流會上的講法》)「在正法與修煉中,你們基本上是走正了自己的路。」(《在華盛頓DC國際法會上講法》)所以邪悟所稱的出現「破壞法」的事情都只是蠱惑人心,它的目的才是破壞法,而寫出和散發邪悟材料者本人就是幾個背叛了大法、甘為中共特務所利用的可悲的生命。