留美物理博士：和中國知識界朋友探討有神論的問題
一、甚麼是神
現代科學已認識到，人的大腦最多只用到百分之三十。換句話說，人的大腦絕大部份是被「鎖起來」的，是沒有利用的。而一個修煉的人通過艱苦的修煉，按照「真善忍」的要求去做一個好人、做一個道德高尚的人，去掉自身不好的思想、業力等不好的東西，層次就會越來越高，直到開功、開悟。這時修煉人的大腦百分之百全部打開，得道圓滿[注]，成為一個修煉覺悟了的人，也叫覺者。由於大腦百分之百全部打開，即被「鎖起來」的那部份也被打開了，所以覺者具有極高的智慧，就可以做許多常人做不了的事情，人就把這些事情叫做「神跡」，做出這些「神跡」的人就被稱為神。神就是修煉覺悟了的人，就是覺者。由於修煉人圓滿時的層次不一樣，所以覺者或神的層次也不一樣，有羅漢、菩薩、如來等等之分。
神本身並沒有甚麼神秘的，更不是迷信。和人相比，神就是一個道德極其高尚的人，是個大善大忍、大智大慧和無私無我的人。在歷史上，釋迦牟尼、老子、耶穌等人修煉開功、開悟之後，具有大智慧，人們就把他們稱為佛、道、神，其實他們都是神，是不同種類的神。
二、為甚麼看不見神
如果神是存在的，那麼為甚麼看不到神呢？為甚麼神不出來讓大家看一看，這樣大家不都相信了嗎？
對於有沒有神的問題，信神的人常講，「信則有，不信則無」，科技界認為這不符合現代科學的原理，所以現代科學不相信有神。其實人類社會中也有「信則有，不信則無」這一條。一個人心中藏有秘密（個人的、經濟的、政治的、軍事的等等各種秘密），在沒有外界壓力情況下，這個人只會對自己信任的人分享心中的秘密。如果是個人秘密，一般只會跟親朋好友說；如果是商業秘密，只會跟老闆或商業夥伴等人說；如果是軍事秘密，更只會和可信任的人分享，絕不會跑到大馬路上逢人就說，如果那樣的話，這個人很有可能要受到法律的制裁。一個總統，絕不會把國家機密跟馬路上的平民百姓隨便亂說的，只會讓圈內人知道，否則就是洩露國家機密，要承擔法律責任。所以對圈外人來說，所有秘密就像沒有和不存在一樣，當然機密是客觀存在的。
「信在先，見在後」。對不信神的人，神永遠不會讓他（她）看見，即使站在這個人的面前，也不會讓他（她）知道。這有一點像古代微服私訪的皇帝一樣，除了心腹隨從之外，即使站在一個百姓面前，這個百姓也不知道皇帝就站在自己面前（當然古代沒有電視這一類東西，一般百姓不認識皇帝）。神也遵守宇宙的法則（法理）行事，隨便顯示出來給人看，那是洩密天機，觸犯了天條，要受到懲罰的。所以信神的人講，「信則有，不信則無」。其實人信不信，看見看不見，神都是客觀存在的。只是如果人不信，就不會讓這個人看見，越不信，就越看不見，感覺上就好像不存在一樣。
三、現代科學、信和神
現代科學不管是甚麼學科，都用一套科學方法來探索和研究。這套科學方法中最重要的有兩條，一條是客觀性，另一條是可重複性（當然除此之外，每個學科都還帶有自己學科特點的其它方法）。如果不符合兩者中任意一條，那麼都不能被現代科學承認，就被現代科學認為是偽科學。
在談到「信則有，不信則無」的時候看到，「信」在人與人之間以及人與神之間起著重要的作用，仔細分析一下就會發現這給現代科學帶來一個嚴重的問題。例如，一個心腹問總統一些事情，總統會告訴他（她）。然而任意一個平民百姓，別說要向總統打聽國家機密，連總統的面恐怕都見不到。人類社會存在的這種「因人而異」的現象，是無法用現代科學方法來探索的。所以現代科學方法中強調的客觀性，對探索人類本身是不適用的，更談不上來研究神了，也就探索不到神的存在了。然而固執的人不是反思現代科學的不足，而是固守現代科學的觀念不放，用現代科學來衡量一切，把自己關在一個死胡同裏，看不見的就不相信，否定神的存在。如果人類要想真正地認識神，就必須從現代科學的條條框框中走出來，採用新的觀念和思維方法。
四、神和人生的意義
人的生命來自何方？人死了又去何處？這是人們十分關注的問題。
近些年來，科學界出現了一些新的研究方向，如研究人的「瀕死經歷」，人的輪迴，人的靈魂等等。現有的研究成果表明，人有一種獨立於肉體的叫意識或靈魂一類的東西存在，人死了並不是一了百了，而是這意識或靈魂的東西脫開了人的肉身走了。但是去了哪裏，人們就不知道了。
人要想搞清楚人生命的本質和人生的意義等重大問題，必須對神有一個清醒而深刻的認識。《轉法輪》揭示了人真正生命的來源，揭示了修煉的實質。人不僅可以通過修煉走近神，通過返本歸真的道路，人還可以回到自己真正生命產生的地方，在人這一層來看，那裏的生命就是神。
其實人要想認識到神也不難，《轉法輪》把這一切都論述得非常清楚了。關鍵是人能不能從現代科學的固有觀念中走出來，衝破現代科學的束縛。
[注]：圓滿和死亡是兩回事，和自殺、殺人更扯不上關係。近來中國大陸報導了一些所謂通過自殺或殺人而圓滿上天堂的案件，明眼人一看就知道是假的。
