大法弟子勸世人：做好人永遠都不會吃虧

【明慧網2001年12月19日】法輪功是以宇宙最高標準真、善、忍同修的。在常人社會中修煉，就是從做一個好人做起，不斷地嚴格要求自己的心性提高，捨去常人中的一切不好的東西。從而達到修煉人的標準，無私無我，先他後我的正覺，返回到人的先天本性上去。當今社會，用常人的理念來衡量，覺得不可思議，人們都在這經濟時代怎樣賺錢、得名，在物質利益面前，修煉的人卻要捨去。因此有人接受不了。我們說好人是不會吃虧的。人的一切是自己先天命中註定的，這種先天，就是說人不是一生一世的事。從史前文明遺蹟中看，人類也是一茬茬發展的。過去老人也講，這輩子多吃苦，下輩子得好。總之人的生生世世好與壞，都是有因緣關係的。是你的不會丟，不是你的也爭不來，爭來了就是禍。必然是發展的根本，而自然與偶然是不存在的。

甚麼是真正的好人，甚麼是真正的壞人。師父說：「真、善、忍是衡量好壞人的唯一標準。……作為一個人，能夠順應宇宙真、善、忍這個特性，那才是個好人；背離這個特性而行的人，那是真正的壞人。在單位裏，在社會上，有的人可能說你壞，你可不一定真壞；有的人說你好，你並不一定真好。作為一個修煉者，同化於這個特性，你就是一個得道者，就這麼簡單的理。」（《轉法輪》P14）如果按人的現在標準認為自己比別人好，那不是真的好，因為衡量的標準變異了。心性包括德、捨、悟性等很多方面的東西。常人為甚麼做不到，因為他沒有正信正念，只有明法理，才能有正信正念，才能做到常人做不到的事。我們經常說：善惡有報。因為這是天理。做了好事，就會得福報。做了壞事，就會有不好的事在等著他。天網恢恢，疏而不漏。在人的一生中，不可能沒做壞事、錯事，傷了別人，那麼就是你欠人家的債。欠債要還，還債就是表現在人遭罪、遭災，就是痛苦。每當自己遭到別人羞辱或被別人欺負的時候，都是很不服氣，很委屈、很難受。其實就是自己在前生前世中欠過人家後，現在人家要債，人不知道這道理，跟別人幹起來了，這次沒還成，下次還得重複。所以，有的人老是往復一件事的痛苦折磨。為甚麼會有魔難呢？當一個人追求名、利、色、氣等不好的東西時，你得到你想要的東西，你很高興。但是你得到不該得到的東西，那麼就是欠人家的債，因此你就得有遭災遭難的痛苦。不失不得。如果你不去求那些東西，這一難也就不存在了。所以我們講無求而自得。當然常人在物質利益面前不會不動心的，我們說物質的世界是迷的世界。佛教中講，欠甚麼還甚麼，有的人過去殺過生，欠命也得要還命，所以有的人就是在天災人禍中還債。

神佛是慈悲於眾生的。在我們周圍或在自己身上，有時做了壞事，神也會來點化你，使其放棄做壞事的念頭，有的人真的再也不做壞事了。而有的人一意孤行，有的像失控一樣，神不會去阻止他。人一旦無限制地作惡時，最後這個人就永遠失去了。也可以說，他永遠不存在了，但他也必須還清每一筆債的痛苦，是相當可怕的事，比人們在「鬼城」看到的地獄的下油鍋還要悲慘多少倍。現在人不知道在幹甚麼，膽敢破壞天法。有的在謊言欺騙帶動下，以仇恨的心理迫害法輪功，那都是自己給自己挖掘墳墓。法輪大法是天法，天理不可違。法輪大法在當今洪傳，真是萬載難逢。天上有個理：你自己要的才算，所以神佛救度的都是真心相信他的眾生。我們是大法弟子，大法弟子的使命就是把法理告訴你（有緣的眾生），使更多的生命能得到救度。