由此,也使我想到了我們那裏做大法工作的學員所出現的一些事情,如:A組與B組的學員雖然各自都做得很好,卻不能互補。在安全的前提下,把本來可做得更好的正法之事,被自我意識給障礙住了;或沒有擺放好自己的位置,對自己所做之事沒有足夠的認識,應該幹甚麼,不該幹甚麼。如看機器的學員就不宜廣泛交流、接觸太多的人,有的學員就是因為沒注意此問題而導致印刷點被抄,影響了很多人的資料來源。我想這都有沒能放下自我,缺乏從整體考慮的原因。
作為弟子我們不能人為的給自己安排修煉道路,不能自己想做甚麼就做甚麼,得顧全大局。師父說「放下任何心,甚麼都不想,就做大法弟子應該做的那一切,一切就在其中了。」(《在華盛頓DC國際法會上的講法》)我悟到,作為正法弟子,如果遇到問題時不能從整體出發,一定程度上已經陷入自我當中了,成了一種個人修煉行為,儘管這個「自我」/「私」可以擴大成「我們」、「我們小組」、「我們地區」等等。「放下任何心」包含著要放下自我,為整體考慮。如果能站在更廣的角度去認識甚麼是正法弟子,從而放下自我,從整體出發,就會減少很多的損失。
師父說:「如果你們到現在還不清楚正法弟子是甚麼,就不能在當前的魔難中走出來。」(《正法時期大法弟子》)那麼是不是我們做著正法的事,就是正法弟子了?我悟到這種理解還不完全。那就是正法弟子還應站在更大範圍、更廣角度去看待自己應負的責任,這樣才能更好的做好自己應做之事。
我想,放下自我,處處考慮別人和正法全局的需要、為全局的整體負責,這樣溶於正法之中,就是正法弟子之所為了。當然,為整體負責,與想當然地把別人擴大成自己、用自我意識和個人觀念對待,是完全不同的概念。
個人所見,不對之處請指正。
English Version: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2001/12/1/16378.html